圣保禄宗徒虽然不是十二位宗徒之一,但是他也是耶稣亲自召选的,所不同的是耶稣在复活后才召叫了他,而且要他成为普世性的、向外邦人宣讲基督和基督的福音的伟大使徒。
相反,有一部分激进的信徒不仅不去完善自己的人际交流,反而打着基督徒要分别为圣的旗号,去激化和周围的人,特别是非基督信仰者的关系。我想,这是一种对基督信仰偏激的理解。
上午在厨房帮修女剁肉时,听修女谈及主教修道路上的艰辛,让我心中甚是触动。触动的是自己十几年修道的艰辛,但是仍旧愿意继续走下去,因为就是喜欢这样的生活。
让人在将心比心的体谅中,赢得了仁爱的光芒,温柔的细雨,温暖的春风,让人的心田得到阳光的普照和雨露的滋润,让生命在充满生机的人生中品尝到基督大爱的甘甜,体味到因宽容带来的人生的大境界。
「然而履行真理的,却来就光明。」〈若3:21〉「履行」真理?我们一般只会说「认识」真理,或「谈论」真理……但为耶稣来说,真理是要「生活」出来的。耶稣的言行往往是出人意表的。
本片没有炫丽的外表,甚至也没有赚人眼泪的感人情节,但所反映的真实悲惨人生,及其中的希望、光明,令人回味良久。
这位非凡的圣人是西班牙同时代大圣女,阿维拉的耶稣德肋撒的良师益友,他们两人共同改革了加尔莫罗隐修会。教宗介绍了圣人的生平和神修教导,同时指出圣若望十字架的神修教导是抵达成圣境界的可靠道路。
所以,祈祷是需要在日常生活中去体验的,而且是个人性的。为什么要祈祷?祈祷是向天主开放我们的心灵。因为只有向天主开放我们的心时才能与天主相遇,只有在祈祷中与天主相遇才能更好地聆听天主并承行他的旨意。
我们今天先来介绍其中的两个,就是基督信徒痛苦的意义何在,以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。
虽然随着时间的推移,医院的大夫、护士和许多患者都心照不宣地知道她们是天主教会的修女,但为了不给医院带来麻烦,修女们都不能穿戴她们的会服,只是佩戴着不很显眼的宗教标志。