教会福传的一大特色就是教会本地化，培养本地神职，建立地方教会。但基督福音传入中国以来，除罗文藻主教外，200多年来，中国教会在没有第二位中国籍主教。雷鸣远神父觉得当务之急就是推动中国籍主教的祝圣。

在那样的艰苦岁月里，刘主教既热心牧灵福传，也不忘培养男女圣召。他既严格要求，又重视关心和爱护我们年轻一代。

1850年，法国巴黎外方传教会唐神父因援助逃亡的客家人而深深感动了众人，众人因其爱德纷纷前来慕道，因此得到清廷教民定居之特许，安居在今日的涠洲岛。

于是上主的话传给我说：以色列家，我岂不能像这陶工一样对待你们？——上主的断语——以色列家！看，你们在我手中，就像泥土在陶工手中一样。

这种果实包括：爱心的果实：爱人如己，甚至爱仇人；悔改的果实：在生活中不断归向天主，远离罪恶；传福音的果实：将基督的救恩分享给他人；圣德的果实：在思想、言语、行为上追求圣洁；服务的果实：以谦卑的心服事他人

特邀德兰善会李宝福老师主讲，来自西安及周边教区的300余教友参加了避静。

圣本笃在547年去世时享年67岁，他经常被描绘成一个有智慧的大胡子老人。

接着由会长带领大家做祈祷，然后又详细介绍了福传小组的成立过程，并邀请组长们给我们做了分享。

它指称，教区自二零一二年三月开始对修女进行培育，投入大量人力物力，聘请海内外诸多老师专家授课，目的是提高修女们的素质，帮助她们更好地度献身生活，为福传事业服务，但培育结束后发现「未能达到预期的效果」。

几年来，为了福传事业，我没能一直守候在父母身旁。众多教友的热情；修院姐妹们的欢笑，曾使我的青春无忧无虑。当时，母亲刚去世，萦绕在我心中的阴影尚未散去，父亲又撒手人寰。一种不可代替的孤独袭上了我心头。