教宗在其宗座手谕《信德之门》中指出:‘信德之门’常向我们敞开,引导人进入与天主共融的生命,并使人进入他的教会。如果宣报天主圣言,而且心灵接受恩宠的触动与改变,就会跨越这门槛。
他更满腔热忱的指出,我们知道:天主使一切协助那些爱他的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,获得益处,因为他所预选的人,也预定他们与自己的儿子的肖像相同,好使他在众多弟兄中作长子(罗8:28-29)。
复活的主不隐藏他的伤痕、却予以显示、并继续不断在每个人的痛苦中给我们指出的他的伤痕。你们是因他的创伤而获得了痊愈(伯前2,24),这是伯多禄宗徒向第一批皈依上主的人所说的话。
我曾指出初期信友团体的原始核心成员的形成,是始于几个加里肋亚的渔夫与耶稣相遇,被他的目光和说话所吸引,接受了他那迫切的邀请:来跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫!
怀疑论者会指出,除了让肤浅的信徒听到从罗马传出的柔和了一些的音调感觉变好一些、但同时仍觉得可以忽视更严峻的本质问题之外,方济各一世要想取得其他成就,面临着众多障碍。
文件指出,处理圣职人员性侵犯儿童的罪行,首先是教区主教的责任。
科维指出,比较而言,更早期论著强调“品德”为成功之本,《富兰克林自传》就是这个时期的代表作,内容主要描述一个人如何努力进行品德修养。
《天主教教理》很清楚地指出婚姻的特质,婚姻将男女之爱转化为永恒的爱的契合,就算是死亡也无法将其割断。
六、在2025禧年中,显示希望的宣报和标记教宗方济各指出,本次禧年的新意在于宣布希望的同时,也指出使禧年变得具体与明显的标记,他援引梵二大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》的话说:“教会历来执行其使命的作风
这里特别需要指出的是,“应全心信赖上主,总不要依赖自己的聪明:应步步体会上主,祂必修平你的行径。”