例如：连我们至关重要的感恩祭（弥撒），其实质内容所体现的重现十字架的祭献始终没有也不能改变外，对于圣教会一贯运用的弥撒礼仪在梵二会议之后就进行了重大的礼仪改革，这是圣教会制定的规章制度，圣教会就能（才能

弥撒后，神父语重心长地说，“教会需要人，好好读书，进修院”，也许是天主借着他这句话，将圣召的种子撒在我的心田里。

由教廷各圣部发出的训令，应先有教宗的认可，主要是用来阐释大公会议文件或法令内容，例如救赎圣事训令。圣部及各委员会的其他文件还包括通告、指南、指引、声明等。

信德网讯7月22日中午，河北唐山教区五家庄堂区副本堂汪志永神父带领董爱兰、张翠英两位教友来到路南区康复村慰问唐山7.28地震受伤的17名教友。

本性的爱也可称作世俗的爱，其最明显的特点就是爱自己、爱世界、爱地位权势、爱名利、爱看得见的物质利益，爱眼前的肉体的享受与快乐……与之相反的爱则是超性的爱、理性的爱，也可称为真爱、圣爱

在圣伯多禄广场上冒雨参礼的信众人山人海，各色各样的雨伞与布置得像花园一样美丽的祭坛相辉映，更增加了复活节的喜乐气氛。

信德网讯楠溪堂区为鼓励教友四旬期内多做克苦、多行爱德，由黄神父和修女特别在3月8日组织了一些妇女走出去献爱心活动，前往县城上塘镇一公办的社会福利院探望孤儿。

10月7日玫瑰圣母节，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父在玫瑰园为玫瑰会全体会员举行了庆祝典礼并为正在新建的玫瑰圣殿举行了隆重的升十字架礼，任志成神父和李俊峰神父参与了礼仪。

　　教宗方济各3月26日上午在梵蒂冈圣玛尔大之家主持了圣周二弥撒，圣玛尔大之家的宾客参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中邀请信徒向天主宽恕的甜美敞开心扉。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育