我们朝拜了圣体，并且和修生们一起诵读了晚祷，为感谢天主对我们行程的护佑。由于昆明的神父、执事、教友们的热心接待，使我们有宾至如归的感受。

一四旬期的意义有两个层面：1.首先，四旬期是为准备候洗者，在四十天后的复活节，接受入门圣事，即：洗礼、坚振和圣体圣事。候洗者在四旬期首主日，要接受“甄选礼”；四旬期第三、四、五主日，接受“考核礼”。

云南大理教区瑞丽堂区五位传道员参与培训学习修院学生在弥撒中辅祭弥撒礼仪中，贾志录神父带领大家聆听了天主的圣言，分享了福音的喜乐，领受了复活基督留下的灵魂食粮——圣体；学员们同心合意地为世界的和平

我们除了在祈祷和圣体圣事中，通过交流，不断增进自己与天主的关系之外，我们还需借助阅读圣书，以圣贤们为楷模，来提升自己的心灵。

这疫症夺走的不只是情感的交流，也剥夺了众人亲自透过圣事──特别是圣体圣事及和好圣事──所能汲取的慰藉。这期间，在许多国家都无法领受这些圣事，但上主并没有留下我们孤独一人！

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实

尤其是领圣体仪式，那长长的队伍中，有白发苍苍的老人、天真可爱的孩子、充满朝气活力的青年、成熟稳重的中年人、更让文萱惊奇的是队伍中居然还有来自不同国家的外国人。

圣体会分四组：旨在培训新教友的圣依纳爵会；旨在帮助成人教育与孤儿洗礼的护理天神会；旨在照顾病人和埋葬死人的圣若瑟会；及旨在归化非基督徒而成立的圣方济各沙勿略会。

四旬期的高峰，就是天主子耶稣基督通过真实的圣体圣事---祂的苦难、死亡和复活，与人建立新的盟约。2、爱的牺牲每一个爱的选择，都是一次牺牲的选择。没有人会自愿选择牺牲，更没有人愿意死亡。

圣体圣事也是很简单的，主礼的祭衣、蜡烛、辅祭、经本、张开的手臂、祭台、圣歌、人群，这一切和在那个小村庄发生的相同。