新教友段禄燕告诉笔者,她领洗后常给家人和亲戚、邻居讲教会道理,近几年先后6人领了洗。平时不多说话的县城会口的牛会长,近几年也传了4名教友。
而保禄宗徒却说:‘你们不可为自己复仇,但应给天主的忿怒留有余地,因为经上记载:‘上主说:复仇是我的事,我必报复。’
正如他为拉匝禄而哭一样,他也为我们而哭。因为我们都是他的朋友。虽然我们不配,他还是说:“从今以后,我要称你们为朋友。”地陷天不塌,大灾显出大爱。
教宗继续说:“当伯多禄走向上主那里去会见他的时候,差点沉溺,就在那千钧一发的危险时刻,上主伸手拉住他,把他救到船上。
我们全家一起入教,由陶主教手中接受洗礼,父亲洗名保禄,这才满足了他梦寐以求的愿望。借着重生和洗礼,他真正的做到了死于罪恶,活于基督,开始度一个全新的生活。
2010年10月7日星期四,教宗本笃十六世正式任命常年在圣座圣职部工作的毛禄•皮尔琴察总主教为圣座圣职部部长。刚刚获得任命后,皮尔琴察总主教接受了公教通讯社采访,介绍了初步的工作计划。
得益于圣座万民福音传播部的帮助,以及全世界天主教徒完成的无数支持传教的事业,数量可观的司铎、修生和牧灵人员可以到罗马、在伯多禄继承人的身边学习,体验独特的、典型的公教教育经历,足以为他们未来为各自团体的服务产生不可磨灭的影响
伯多禄回答说:“你是默西亚。”——谷8:27-29我是一位自小就领受洗礼现已40多岁的老教友了。在我的心目中耶稣是谁呢?也曾经有朋友问我:“你信的耶稣是谁?”“这人到底是谁?”
这个20世纪前来自耶路撒冷的事件继续在教会内回荡着,心中强烈怀有玛利亚,耶稣的母亲的热切信德、最先看到坟墓已空的玛达肋纳和其她妇女的信德、伯多禄和其他门徒的信德。
不过,当梵二大公会议的礼仪改革生效,引入保禄六世教宗于1970年批准的新弥撒经书后,没有对如何使用旧礼仪定出详尽准则,为此,按照训令的解释,教宗本笃十六世在2007年写了一份教宗手谕,正是为填补法律上的遗漏