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多维视角下的正定天主堂惨案 | TheZhengding Catholic Church Massacre Under the Multi-Dimensional Perspectiv
2014-10-29

国鹏指出,在1926-1931年刚恒毅担任宗座代表期间,法国保教权无力插手保教事业的状况越来越明显。

守护圣殿十八载
2014-12-05

郝林老人在堂里拜圣体承行主旨全心奉献十几年来,笔者曾先后陪同原巴彦淖尔教区郭正基主教、原呼和浩特教区王希贤主教、乌兰察布教区世功主教以及荷兰、比利时教友前来参观,每次都是郝林老人接待。

平凡而伟大的郭传真主教
2013-05-30

后来,主教还通过任思高圣经学会主任的绪堂神父的亲戚关系,使得济南修院的修士们较早地读到了思高圣经。

张明锋:中国宗教财产退还问题的难与不难
2015-10-17

正如澎教授所说:要解决这些问题,观念上需要有一个调整,观念转变了以后才能有政策上的改变,行动上的改变。

温州总堂区“再建基基团 重掀读经热”运动简介
2007-01-04

德宠修士说:“没有灵性的基础,缺少生活的实质,又不明白礼仪的真正意义,对圣神的工作也一无所知,那么参与礼仪只能成为外在的形式,谈不上内心的真诚,得不到实效是理所当然的。

北京欢迎您
2008-08-24

这64位神父中,最著名的是:利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

现在正体出来,因为我觉得下笔如有神。”(《梦日记》)他在昏晕里感觉有“光”。光就是上主。耶稣也曾向众人表白说:“我是世界的光;跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。”

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

天主教与近代黑龙江社会——以瑞士白冷外方传教会为例锐范凡摘要:天主教对近代黑龙江社会发展进程有着深刻影响。

苦修生活甘苦谈
2014-04-11

在有不少的人一遇到挫折就想离开,以为换一个地方就没有这些麻烦事了。其实,这是很不成熟的想法。的确,走到哪里都有人,走到哪里都有事,如果不去面对和解决,走到哪里都是问题。

天主的安排真奇妙
2014-06-13

常艳丽高兴地说,“天主给了我力量,使用我这个最不起眼的人,我在要挣的是那看不见的财宝。”为了更好地福传,常艳丽想尽办法武装自己,教区哪里有学习班,就去哪里学习。