所以我觉得无论当我们遇到什么矛盾冲突或是多么复杂的问题时,首先选择他的义德,不停地去爱,其他的天主都会给我们,而且比我们想的要好很多很多……宽恕是爱的根基一个下雨的傍晚,我朋友的伞被人顺手牵羊拿走了。
他们致力把「施予的文化」的理念落实到企业运作上,并把所得的部分利润用作解决社会的问题,例如:为弱势社群创造就业机会和为他们提供基本需要等。可是僧多粥少,企业的利润实在无法满足众多穷人的需要。
普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授认为,“基督教是以历史上的真人真事为基础的。
我们谈了一阵子,我决定问张神父一个问题,以解我的心头疑问。我问他那位老神父明明知道他只有二百元新台币,为什么要在遗嘱中说他要将财产遗给他?张神父说他当时也不懂,他以为老神父老来糊涂了。
主教热情地回答了我的问题,还托神父问我对他的回答是否满意。上高二时,神父帮我报名参加了教区举办的青年大会。
奉献生活在这些挑战面前该当不断地更新,才能作福音宣讲的见证人…答:教宗在多次讲话中都反复提到世俗化的问题,他认为,教会所提供的补救方法,并且男女修会人士也该意识到的,就是在这个被物质利益搞得如此模糊不清的世界上见证天主的首要地位
教宗认为在这个关系中也涉及能源的供应问题。他说今天可以看到史无前例的争取能源的竞争,这样的竞争造成不正义、敌对、新的贫穷、以及弱者的遭排斥。
在面对不同程度的棘手问题时,不要偏袒任何一方,却要学会聆听,用敏捷的思维辨正误。当这些不必要的东西缠绕时,不用惧怕,更要充满信心,使其坚定。
至于涉及核子问题的国际危机,希望它能经由严肃诚实的谈判,达致使各方都有体面的调解,同时也祝望各国和各国际团体负责人士增强毅力,实现各民族、各文化和各宗教的和睦共存,使恐怖暴力主义的威胁远离。
如论节育问题的《人类生命》通谕(1968)、论救赎奥迹的《人类救主》通谕(1979)、论社会政治问题的《百年》通谕(1991)。