而且她也看见，许多富人曾经慷慨地频繁地帮助穷人，在她的修会里，就有许多来自富有家庭的修女或修士。　　而且在德兰修女看来，贫穷还包括心灵的困顿，比如孤独、寂寞，比如被人弃绝等等。

它帮助我们了解每个人的生命都是无价的，因为我们每一个人都是天主的爱的果实。天主爱每一个人，甚至是那些跌倒而远离祂，或是漠视祂的人。天主耐心地等候着。

这种思想阐明，它注重的并非提供帮助及改革，而是造成大动荡，期望从动荡中涌现出一个新世界。本笃十六世对此评论说：基督信仰被用来做这个革命运动的发动机，将信仰变成一股政治力量。

莫拉的家人已心灰意冷，但她依然祈求若望保禄二世的帮助：　　我祈求若望保禄二世的代祷。我常常说：‘若望保禄二世，你如此靠近天主，你告诉天主我不想死！

另一个原因是这些学生的家长不能帮助筹集资金，而且学生在毕业后也不会作为校友积极参加母校的活动。有钱的中国父母并不像美国父母那样追求天主教教育。

我和妻子苦思冥想天主为什么不帮助呢？是我们求恩不当么？我们为女儿考学校，找工作使孩子有生活保障，有能力服务社会，这也不算世俗的追求吧？

毛小格逢人就说：感谢王神父的帮助，感谢耶稣基督给了我正常人的生活。王神父常同教友们说：信主要用心，只有奉献力所能及的虔心、真诚，才能获得神益。

同时她还告诉“信德”，帮助别人，为教会出钱出力，为李会长来说已经是家长便饭。很多时候，家乡的神父、修女和教友们去昆明办事，李会长经常是放下自己的生意连车带人一陪就是四五天。

这段圣经，对我们一定很有启发与帮助：你们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，在那里有基督坐在天主的右边。

在二姐的帮助下，我终于找到了天主。1994年的圣诞节，我和两岁的儿子同时领洗。自此后神恩不断：折磨儿子数月的疝气，不治而愈。2000年校车轧过儿子的一只脚，居然只是蹭破皮。