今年的圣诞马槽旨在纪念800年前、即1223年亚西西圣方济各从圣地回来后首次在格雷齐奥重现耶稣诞生场景的事迹。

在这共融奥迹之中，教会找到了透过爱来履行自身使命的不竭动力。

他“代表科西嘉和法国”感谢贝尔格里奥教宗；教宗在当天诵念《三钟经》活动中，提到法属马约特群岛飓风给数以百计的人造成灾难。马克龙总统对教宗的关怀表示感谢。

复活节作为天主教重要节日，纪念耶稣基督被钉死在十字架后第三日复活的奥迹，象征着重生与希望。

让我们回味一下2013年2月12日下午在西斯廷圣堂里的情形，当他的所得票数达到候选者法定票数门槛时，Bergoglio的第一个念头是：不要忘记穷人！这句话就这么回荡着：穷人！穷人！

伟大的神学家奥利振说：如果我有幸能够看到保禄所看到的，则现在我在礼仪中该当能够看到一大队天军。事实上，在礼仪中，天主的天使和圣人们都环绕着我们。上主也亲自临在我们当中。

死亡是我们每个人犯罪后的惩罚，然而，天主子耶稣基督代替我们去死亡，参与我们的死亡，却不是为了“和我们一起死亡”，正如圣奥思定所说：天主不会死亡，祂参与我们的死亡，是为了我们能分享祂的生命。

这种“内心的渴望”，就是圣奥思定在他的《忏悔录》中所说的：“主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足”。

除了圣书和念珠是我自己的，被子、枕头都是教友给的，定我为地主，我不认可。”（这是在贫农团的已故张甫清老人提供的真实资料）在戏台底下，开全村村民大会，斗地主、富农。

也借着这个方式，时时处处，在教会，在世间，显示基督奥迹的临在。（《奉献生活劝谕》5）我们可以从描绘鸽子的线条中看到一个阿拉伯文的和平سلام，这提醒我们奉献生活就是蒙召成为在基督内让世界和好的标记。