在喀麦隆的第二天访问中，教宗向当地主教强调了在社会中推动教会社会训导福传的“必要性”。为此，应积极开展司铎和平信徒的培养教育。全球性的“挑战”与邪教。

弥撒后，教宗本笃十六世进入圣殿，向参礼的全体师生发表讲话，勉励他们在做学问时，不能忘记神修生活。他说参与这台弥撒是在祈祷中的相会，同时也是反省在全球基督信仰中心地罗马研读的意义和价值的良好机会。

“执事职是源于福传的一项职务，因此也是希望的标记”。圣座圣玺最高法院的秘书长里帕（AndreaRipa）蒙席接受梵蒂冈媒体采访，对终身执事的职务作了解释。

今晚感恩祭之后把圣体移供到教堂后面，为教堂营造一个空、朴素（没装饰），及宁静的环境，让教友更体会到此时新郎被劫去，从而禁食（玛9:15）并期待新郎基督再度回来。

谈到家庭的挑战，与会神长们指出，家庭是小型教会，也是福传的主体。由于西方社会主张解脱一切束缚的历史原因，今天的家庭问题成了社会中的头号问题，乃至人们更相信足球迷的忠诚，而非婚姻。

谈到家庭的挑战，与会神长们指出，家庭是小型教会，也是福传的主体。由于西方社会主张解脱一切束缚的历史原因，今天的家庭问题成了社会中的头号问题，乃至人们更相信足球迷的忠诚，而非婚姻。

四旬期就是返璞归真，认识自己承认自己的本来面目。“人哪，你要记住，你原是土，将来仍要归于灰土”。你是受造的，你的一切都来自天主，领圣灰，象征人生命的卑微，忏悔者的悲伤以及为罪而做的补赎。

它对自然界和他人的感知是贫乏的，它无法明白其生存要依靠同他人的合作和相互的依存。这个时候，它已经丧失了它的生存使命。”

信天主，这是每个教友领洗时的誓言。可是在实际信仰生活中，有的人却偏离了这一誓言，走进了信仰的误区。我的一位表哥，是几十年的老教友，在他离世的前几年，却不进堂不祈祷了。

「皈依基督从而相信福音，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊。」教宗说。