教宗继续说，因为原罪的存在，我们与天父的这种关系受到重创，但耶稣从奴役中救赎了我们。所以，我们所领受的恩典促使我们自问：我们是以子女的身份生活呢，还是以奴隶的身份生活？

天主的救恩史用文字作为载体，记述在《圣经》中，以救主基督的诞生作为分界线，《旧约》46卷，《新约》27卷，分别启示了宇宙万物的来源、原罪的产生与后果、天主的救恩计划、人类生命的意义，以及宇宙万物的最终结局

其次，主礼神父将圣灰抹或撒在每人额头，并同时念“记住你出于土，将来还要归于土”这句（创世记3:19）当亚当和厄娃吃了善恶树上的果子后天主对他们所说的话，是为了提醒我们原罪带给我们的后果——亚当和厄娃随后被放逐出伊甸园

《创世纪》通过传统上所称的“原罪”讲述了这种感知的丧失：人类本应将生命视为恩典而欣然接受，却试图掌控生命，超过天主设定的界限。最终的结果不是魔鬼所许诺的自主，而是羞耻与迷失。

2020年2月1日，男女修会的会士们将在罗马庆祝这个佳节，参加教宗方济各于当天下午5点在圣伯多禄大殿主持的感恩祭。

全世界天主教徒、主教、神父、修生人数增加，修女人数稍为减少。这是圣座2011年年鉴的资料所显示的。新年鉴已于昨天19日由国务卿贝尔托内枢机和副国务卿菲洛尼总主教呈交教宗本笃十六世。

他指出，尽管人们普遍倾向个人主义，但随着社会日益富裕，年轻人衣食不愁，他们会更积极探寻生命的意义。他指出LGBTQ+组织也须有对话的诚意，如果大家都有对话意愿，他愿意聆听。

所以圣事推动我们去传教，肩负使徒使命，把福音带到各个领域，即使是最敌视的地方，并且让虔诚的圣事生活结出真正的果实，因为我们在参与天主的救赎工程，而天主愿意把救恩赐给所有人。

热那亚教区青年牧灵中心负责人尼科洛·安塞尔米神父在接受本梵蒂冈电台采访时谈了这一盛事，他说：　　答：7月27日星期六，我们会穿过阿伦扎诺街道举行火炬游行祈祷，祈祷结束时将有忏悔圣事。

教宗要传教和福传，应该说具有常人无法与之相比的巨大优势，因其地位显赫、一言九鼎，在大公教会内或世界范围内的深刻影响都是显而易见的。