不是达味了不起，而是天主出手相助。很多时候，我们往往就是那位外形彪悍的巨人，自以为很有能力，但一块困难的石头就能将我们绊倒。

他用奏交响乐而不是独唱的形象比喻，希望借着大家的合作，一起把好想法落实到行动中。他谈到，学成回国的神父修女仅专攻圣经学科的就有四五十人，一定要充分发挥他们的特长，做到人尽其用。

即使在学校，也要优先考虑内容，而不是教育。他们在我们的教区和任务中，聚集在青年团体中的可能性是令人难以置信的和新的。年轻人被能够见到并谈论他们最关心的事物的想法所吸引。

他用奏交响乐而不是独唱的形象比喻，希望借着大家的合作，一起把好想法落实到行动中。他谈到，学成回国的神父修女仅专攻圣经学科的就有四五十人，一定要充分发挥他们的特长，做到人尽其用。

然后他发现：重要的不是他是否勇敢或是否害怕，而是他无论何时何地都随时向基督呼救，而他也已经在伸出援手，救他脱险（玛14：22－33）。

我们的内在生命中的不良嗜好、恶习、脾气、欲望，就会在不知不觉中渐渐脱落，进而达到“我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活。”（迦2：20）以至于达到像保禄那样的天人合一境界，让生命反射出天主的光。

这对他们来说，不是负担，而是“习惯”。他们吃住在孤儿院，一进孤儿院，就有了“孤儿院就是家”的意识。为家劳动、为家付出，是他们的荣幸，视逃避劳动为可耻。

他不是一名社会活动家。1963年，他在智利成立了国家人口行动研究所，采取维护劳工权利的社区行动，增强圣地亚哥和其他城市周边地区贫民窟中弱势群体的能力。

他令他同时代的人信服的不是用话语，而是他的生活。在圣文都拉的所有作品中都看到从方济各获取的灵感，他是从与亚西细这位圣人的相遇来进行思考的。”

主耶稣也在被恶徒抓捕的时候，不是也放弃了“调动十二军以上的天使”的权利吗？难道他真的不可以从十字架上下来吗？可是，爱不能讲理。基督徒啊！除非你明白十字架的含义，决不会明白什么是爱！