至于渴望人的爱（eros）指的是渴望占有自己所缺少的、并切望与被爱者结合的爱。天主环绕在我们身边的爱毫无疑问就是他赐给人的爱（agape）。事实上，人能够给天主什么天主所没有的东西吗？

在这段文章中，他谈到和解是一个需要创造性的事业，包括塑造一种新的叙事模式，一个不再因肉体限制而混淆是非的模式：“所以我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了

南怀仁又奉康熙帝命编写了一部《仪象志》１４卷和《仪象图》２卷，内容为各类天文仪器的结构原理以及制造使用等方法，清阮元的《畴人传》称之谓《新制灵台仪象志》共１６卷。

教宗方济各一如既往地按照圣依纳爵的风格，归纳了三点：坦率、自由地说话；不封闭，而要开放；向人的思想和心灵说话。教宗首先谈到第一点，他说：传播常常屈服于宣传、意识形态，政治意图或经济与技术控制的目的。

，仿佛日后我们常说的“魔都结界”中的一员。

绘图：小M酷暑炎夏，最难耐的就是蚊子骚扰，即使你想方设法反复驱赶，仍是防不胜防，它会在你毫无觉察的状态中非常迅速的“吻”你一下，然后逃之夭夭，给你留下长时间的肿胀与痛痒。

在以亚桥发展促进会为发起人的五个民间慈善团体成立了陈德辉医疗救助小组，为小星星确定了首期募集30万元医疗费的目标，贵阳北堂葡萄园爱心小组也成为其中一员。

慈幼会对年轻人非常重视，无论在世界上何处，均效法鲍思高神父关心年轻人的教育，愿意所有青年有正面积极的人生观，从真善美中看世界，把人性最好的价值发展起来。青年有无限潜力，其中最大的是爱。

我俩的性格差异其实还是满大的，付先生沉默寡言，不爱表达，凡事走心，属于慢热型；而我却相反，什么事都留在嘴上，不吐不快地感觉，这样的我，让付先生内心很受伤害。

后者在不断演变，而今天的速度则更加令人惊异。教会并没有提供技术上的解决办法——正如《在真理中的爱德》所指出的，教会有责任用真理之光和耶稣基督之爱的热情照耀人类历史”。