耶稣要各世代的门徒都避免对末世的日期、预测和占卜起好奇心,却要我们专注於历史中的今天。耶稣召唤我们等待和醒寤,既不急躁,也不昏睡,既不好高骛远,也不执着於此刻及凡俗的事物。」
教宗最後勉励信友们勤领修和圣事,忏悔并全心信赖天主,避免陷入自以为是,不接受天主宽恕的诱惑。我们每个人都该问自己:‘没错,那是个罪人。可是我呢?
两位青年和一位司铎就差异的课题向教宗提问:如何勇敢地应对差异,如何避免团体内的排斥?教宗答说:我们常常害怕差异。为什麽?因为与一个迥然不同的人会晤是一项挑战,而任何挑战都令我们感到恐惧。
我们必须明白,隐修会的修女既不是未成年人,也不是全能的人,她们需要有人在身边给予支持、提供建议,以避免作出错误选择。现在是相信她们能够负起责任和作出选择的时候了。
但死亡是世界上最终属于我们的东西,按照海德格尔的说法,我们所有的事业、理想、情感,我们所有在世间忙碌的事情,所有的沉沦,在潜意识中,都是为了避免死亡。但事实是灵丹妙药也无法让任何人摆脱死亡。
为避免已亡者很快被遗忘,很快从亲人,朋友们的记忆中被抹去,我们通常希望能和他们保持一种特别的联系,而祈祷就是最好的联系方式。
即使他用人们认为严苛残忍的苦难打击刺痛,依然是他因着爱之切,责之重的治疗手段,医治缺爱症的特殊手术,让人认识到所有的爱皆来之不易,应该格外珍惜,在深陷困苦之后反省、警惕,纠错纠违纠偏纠邪,进一步避免重蹈覆辙
挑战帮助我们避免我们的信德沦为意识型态。」在多元文化方面,教宗勉励众人切莫害怕差异。教会是至一的,而且具备「多种形式」;这是「教会的富饶」。教宗说:「教会是在差异中的至一。那些差异在那合一中相调和。
奉献生活者也应避免说人闲话和嫉妒,或者与别人攀比的诱惑。此外,他们也应警惕另一个危险,即法朗主义的诱惑。
教宗因而勉励要避免两种反复出现的诱惑。第一种诱惑是寻求没有合一的差异。