●老董家的故事在没有去西安河之前，就和一位曾经在那里担任过本堂的神父聊过，神父和我提到次数最多的一个人就是老董，至于老董叫什么，连神父都记不得了，因为大家都尊敬地叫他老董。

有时连完整语句都不是，只是一组数字，由解读者根据自己的学识，理解为那组数字是指历史上的哪个事件。希伯来文是拼音文字，但只用22个子音字母，不标母音。

我内心苦楚至极，作为一个母亲，我连最基本的健康都不能给她。主，你为什么如此呢，在赏赐给我一个新的生命时却带着如此大的荆棘？耳聋千分之一的几率为什么让我遇到？

如今的龙港教徒们，同非教徒一样也主张将龙港变为温州市的直辖镇，摆脱仓南县的行政管制。个体经营的教徒同非教徒一样沿街建有四层楼房，一层做店铺或加工厂，二三层作居室，四层放东西。

荣休教宗本笃十六世颁布《信德之门》宗座手谕之后，沧州教区李连贵主教马上召开会议，规划全教区善度信德年事宜，首先成立了以主教为首的信德年筹备委员会在很短时间内规划了教区的活动：1.主教亲撰牧函作为信德年指导性纲领

1940年8月，在中国共产党领导下，由津南抗日游击队六大队和沧县大队的回族干部组成津南六分区回民大队，刘震寰任队长，王连芳任政委。

那时，鲁西地区贫穷落后，没什么交通工具，连自行车都没有。走路全靠“11号”（双腿）。一次他从寿张回阳谷，有人去南门迎接，他却同随从人员走背街进了堂。

最后这个病人感动地说：“回教虽好，我入病现几十年，教内从来没有人来看我问我，连自己的亲人也见了避之，而你为什么对我这么好？”

可我当时连新郎新娘是谁都没多问，便推辞了。唉！我真够粗心大意的，心里愧疚不已。第二件事，是关于我非常熟识的一位棋友。今年2月27上午的弥撒中，这位棋友来到谈固教堂的院子里转悠。

“爱近人”，正如耶稣说过的连一般人也能做到，而对基督徒来说，我们更要做真心爱仇。否则，我们每天向天父祈求：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，”便成了一句空话。