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隐秘的梦影神踪 之四:梦与愿望
2022-12-01

袁隆平的梦也叫“希望之梦”,与他不同的是,人在苦难和绝望的生存状态下,仍不忘他希望得到的美好事物和渴求亲人的希望,这种“希望之梦”往往是悲凄的幻影泡沫。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-14

一身正气的钱氏回到家中,此时此刻家里和周围的环境,皆要随着她的“心”而变化,随着她的“心”而变迁,这样一来,这里的风水流转,已至完全不再适合病毒的生存,邪不胜正的磁场强度,使猖獗的鬼鬼祟祟们厌倦烦燥,倍感不适

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

在这种情形下,一些修院的生存延续便发生了严重的挑战与危机。在八、九十年代,关停并转修院的现象已不再是件新奇的事情。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

随着物质生活逐渐好转,阿梅经常反省自己的前半生:年幼时没有家庭温暖,渴慕爱、寻找爱,为了更好地生存,希望找到一个能够爱自己的男人,她离开家乡来到举目无亲的KSB,凭着寻觅爱的动力,她终于找到了耶稣;她清楚

麻风病和贫穷召来了天使
2006-04-03

他们有了这种不好的生活习惯后,得麻风病就不足为奇了,因为这种生活习惯给麻风杆菌正营造了一个适合它生存的环境。再就是他们的身体虚弱,抵抗能力下降,无法抵抗病菌的浸入,这又是一个得病的重要原因。

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

因此,创造与救赎提供给我们解读的关键,叫我们了解生存于世的真谛。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

促进正义与和平需要尊重自己与他人,包括那些生存与生活方式与自己差异甚大的人。这种态度能产生正义与和平的元素,否则一切都沦于毫无内容的空谈。

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

任何文明社会都需要用法律遏制人们与生俱来的贪婪和私欲,维系人们生存和发展的正常社会秩序。除了野蛮社会,从无认定烧杀抢掠无辜人民是正义的文明国家。决不能盲目推崇暴力,对非法的暴行一味赞扬。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

最典型的是平阳县钱库镇的京城隍,民间宗教与道教混合建庙生存。  我们编制的问卷第10题是近20年你的职业有什么变化?共分5个年代段落(1980-85,86-90,91-95,96-2001及现在)。

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-10-20

神学一旦脱离了深怀信德的教会便不能呼吸,无法生存,只能嬗变为由不同学术科目所组成的且没有内在合一性的学术集成。6。人性成熟在修道院的陶成时期也必须是一个人性渐趋成熟的时期。