在知悉地震发生后，福建宁德塔山天主堂的教友们都自发地捐款、捐物，堂区也特别印制了地震灾情板报，号召、鼓励教友一方面要热心祈祷：愿天主降福那些流离失所、妻离子散的灾民都走出灾难的阴影，早日重建美好家园。

宗教界人士纷纷表示，地震灾情牵动着平凉每一位信教群众的心，灾区群众面临的困难我们感同身受，之后将持续关注灾区情况，大力动员群众继续为灾区人民捐资捐物，用爱心支持积石山抗震救灾和家园重建工作。

但值得一提的是：永宁教堂在1902年重建后的天主堂保留至今，成为教会信仰传承的古老印记。朝圣团受到永宁堂区本堂神父张天路神父的热情接待。

现在人们看到的圣诞教堂是由查士丁尼大帝用原教堂的材料于公元540年重建的。教堂内部伯利恒之星洞是圣诞教堂中最具宗教和历史意义的部分。相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。

弥撒后本堂神父宗光远降福了大家，为在建堂中出力、出谋划策、慷慨解囊无私奉献的教友表示衷心的感谢。

1633年，徐光启在北京去世，后被葬在当时的法华浜和肇嘉浜汇合处，其子孙也多汇居在此，“徐家汇”由此得名。

如教友按教会认可的方式结婚，但后来离婚，我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中

他说，这里马上还会重建，按照原来的模样，因为这儿仍然是重点文物保护单位。他们现在的一个重要工作就是防止村民拿走散落的石块或者木柱，这些都有上百年的历史，重建时肯定还会用上。

目前还谈不上重建。许多人缺乏食物、食用水和基础设施。我们问当地人‘你们需要我们做什么？’许多人答说：‘在修建我们的房屋之前，请先修建教堂’。

横跨在布达佩斯多瑙河上的桥梁在第二次世界大战时被摧毁，后来重建，布达佩斯城的桥梁是决心建立持久的和平基础的强有力的象征。教宗把在场的1万2千名青年人的目光引向未来，他也提到布达佩斯过去的历史。