拉瓦西枢机首先指出，教宗将活动主题“我们一起奔跑”与一句意译的拉丁文“一起跑”（simulcurrebant）相比拟，这句话源自《若望福音》廿章。

1977年6月27日，保禄六世在枢机会议中宣布他为枢机（红衣主教），若望保禄二世更先后授予他罗马城郊维莱特里及塞尼教区衔（Velletri-Segni:1993年4月5日）及奥斯底亚教区衔（Ostia:

望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。虽然世途艰辛，仍怀着美好的盼望：灵魂的得救。妄望和失望是相反望德的罪。

与此同时，教宗从若望福音的叙述中，探讨是甚么人指摘耶稣：若望福音用「犹太人」，但它不指向今日以色列民族，亦不带种族色彩，因为若望本身、耶稣，以至宗徒都是犹太人。教宗指若望所指的犹太人是指向掌权的司祭。

圣若望十字他以超性的爱和敬礼来举行弥撒。有一次，当他宣告祝圣祷词后，他的脸射出一道光辉，许多在教堂内的人围聚祭台前，注视这奇妙的光辉。

教宗若望·保禄二世告别了帕金森综合症的痛苦折磨，带着神性的光芒随上帝而去；紧接着摩纳哥大公兰尼埃三世也告别人世，留下一生的政绩和童话般的伟大爱情；查尔斯王储和卡米拉的爱情长跑在众人的非议中抵达终点……据

切利总主教则回忆了他在圣座国务院工作，负责亚洲地区时的经历，谈到在中国祝圣主教的问题，以及圣若望保禄二世教宗牧职期间与中国的最初对话。切利总主教称他热爱这个光荣的教会。

我们在亚西西呼求的和平不单是对战争的抗议，也不是谈判结果，不是政治或经济交易的妥协；和平是祈祷的果实（参閲：若望保禄二世1986年10月27日在亚西西的讲话）。

我是否像是伯多禄和若望，即使在磨难中，依然自由且喜乐地跟随耶稣？我是否自由自在，不受情欲、野心、时尚所束缚？或是跟有点「精神分裂」的世界一样，高呼「自由」，却更像个奴隶？

弥撒中，教宗将祝圣望教者圣油、病人圣油和坚振圣油。随后，这些圣油将分发给在罗马从事牧灵职务的每位神父使用。当天下午，教宗将前往罗马教区主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持主的晚餐弥撒。