「这份祝福使我们人人获得救恩」。诚如圣保禄宗徒所言：「祂在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们。」（弗一3）教宗说：「没有任何罪能完全抹煞基督临在于我们每个人内的样貌。

这三位圣德的女性在但丁朝圣旅程中的不同阶段陪伴着他，这个事实表明“我们无法靠自己得救”，而需要“能以智慧和慎重的态度扶助和引导我们的人”的帮助。

教宗方济各10月24日在三钟经前的讲话中，省思了祈祷这一主题，同时讲述了一位垂死的女童因着她父亲的祈祷而得救的事迹。事情发生在2005年或2006年的一个夏夜。

不过，土耳其地震发生后六天，灾场持续传来生还者获救好消息，一个两个月大婴儿受困128小时后得救，令日以继夜工作的救援人员大受鼓舞。在土耳其震央附近的加济安泰普，一户五口在受困废墟六天后获救。

可以说为了教会的发展、群羊的得救，神父们是呕心沥血、殚精竭虑。

这是耶稣振臂高呼向整个人类发出的邀请，也是送给我们得救的唯一希望，更是给予我们解决自身软弱的有力法宝。这一切都需要我们做出回应：建立起自我坚定的信念！什么是福音？福音是什么？福音的内容是什么？

是你们，继续你们父母师长的表率及教训的精华，要建设明天的社会：你们将同他一起得救，或者同归于尽。教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其所创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。”

教宗在文告开头便说四旬期是学习圣母玛利亚和圣若望宗徒的良好机会，他们站在为了人类的得救而牺牲自己的性命，被钉死在十字架上的耶稣基督面前，瞻仰他。

否认耶稣基督的人性或天主性，事实上就是怀疑人类的得救，因为缺乏了人与天主沟通交往的具体和真实的途径”。隆巴迪神父因此认为：“神学上对耶稣基督的反省必须始终注意到人性和天主性两方面，这两者都是基本的。

圣若望金口说：‘原先，十字架意味着轻视，如今成了受崇拜的；原先十字架是遭判罪的标记，如今成了得救的希望’”。