教宗方济各早在2013年与意大利主教团成员第一次会面时，就已敦促深入反思并采取切实可行的解决方案，要始终考虑到一些主教的顾虑，即每个地区的不同文化特征，以及扩大教区可能会给主教就近管理带来的困难。

傅主教已重度昏迷。病床边几位护士正紧张地采取各种医疗措施，做最后的挽留。几位医生目不转睛地盯着监测生命体征的显示屏，呼吸、血压、心跳、氧饱和度……，几条曲线在波动，一组数据在跳跃。

离开了生活过的峒唝（Donghgogt布依文）已近30年了，可心里依然久久牵念着教友们抑扬顿挫的诵经声，虽然偶尔回去时也与教友们一起做上一两次早晚祷。

此时，彼此的疑心已开始消失。

天主的福音传入忻州为时虽早，但前期发展非常缓慢，直至清道光年间才得以迅速发展，特别是在上世纪三、四十年代，忻州的传教活动达到鼎盛时期，当时教友人数已发展到两万多名，慕道者近3000名。

（若5:17）黑夜深了，白日已近，所以我们该脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器。

在这只有26000多人的小岛上，有大小天主教堂五座，教友从1990年的300多人，已发展到1400多人，教会发展的原因是教会人群的善表。下面说几件堂口的感人事儿。

此时的教产已破烂不堪，外公精通瓦工，此时派上了大用场，整天在教堂里修房子。我常常记得小时候去找外公，看到60多岁的外公仍然趴在屋顶上大汗淋漓地干活，这个画面经常浮现在我的眼前。

在我第一次以目光触及米勒的《晚钟》时，我知道，我已深刻地被它所俘获，这是一种无言的震撼力，像一股澄澈的电流，一下子击遍我的全身，在我灵魂的深处发光。

在弥撒讲道中，神父告诫教友，在诸圣相通功内,教友们为已亡的亲人求弥撒时，也要为云南鲁甸地震灾区的逝者祈祷，对生者要奉献爱心，积极救助灾区的人们，与云南鲁甸灾区的兄弟姐妹们同甘共苦。