当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根：崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃（AntiocoEpìfane）强迫以色列选民，即当时的教会接受外邦人的习俗。

有些以色列子民看到安提约古厄丕法乃王的权力和壮丽，便想去和四邻的外方人立约。他们於是去朝见国王，国王就批准他们采用外邦的礼俗。教宗强调说，这不是思想和神明，而是外邦风俗。

同时希望各堂口能抓好时机，神职人员领导，开设成人、青少年教理班、培训班，得能扫除教盲，咸归正教，同属一牧，同归一栈。

不少宗教界有识之士提出要从严治教，强烈呼吁自我求变、匡正教风。沈斌就促进我国宗教健康传承提出三点倡议：一是勇于自我净化。切实增强全面从严治教的责任感和紧迫感，持之以恒推动解决内部存在的问题。

宗教界开展崇俭戒奢教育活动，应形势所需、信众所愿，有利于端正教风、规范行为、激浊扬清，从根本上解决教风突出问题，促进宗教健康传承。

心悦诚服归正教，敬主途中肩并肩。只弟姐妹莫怠慢，致力福传要争先。爱主热情不能减，再忙也要挤时间。心里想的口里喊，时刻别忘搞福传。即使征途有艰险，披荆斩棘勇向前。敢为生活挑重担，福传岂能怕麻烦。

圣座新闻室发言人隆巴尔迪神父在对有关埃及攻击基督信徒事件作的反思中，提到埃及伊斯兰教的大教长对这个暴力攻击行动的严厉谴责，以及他亲自向东正教科普特礼教会的领导人致哀悼。

守棂弥撒5点开始，由菲律宾的华人使徒协会组织，菲主教团全国华人牧灵委员会主任郝希安主教（BpLeopoldoJaucian,SVD）主礼。郝主教是圣言会士，曾在辅仁神学院读书及嘉义服务。

我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？

2024年12月5日及7日，天主教广州教区在主教座堂分别举行若瑟·陈安立、保禄·孟永帅晋升铎品典礼，庆祝广州教区中华无原罪圣母女修会主保瞻礼暨六位修女25年银庆、暨修女发初愿、入初学庆典。