耶稣在最后晚餐中举行了第一台感恩祭，弥撒圣祭是吾主耶稣所订立的祭礼，用来重新奉献他十字架上的祭献。

在本笃十六世看来，这些是选择了跟随基督的人受召叫去度的生活，在司铎职务或奉献生活中完全献给基督。

宗主教在讲道中回顾了圣堂的历史，着重阐述了三句话：一、感恩天主二十载春秋籍着圣安多尼的转祷赐于教友的公恩与私恩；二、这是一座祝圣的建筑物为上主所奉献，每一位教友应善度虔敬和圣洁的生活才能配得来到主的圣殿

一切为你都可能：请给我免去这杯吧！但是，不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。教宗强调：这也是我们每日祈祷时的重要态度。

然而，天主从不舍弃他所爱的一切。改革开放以后，大堂又重新回到了教会的怀抱。但是，堂内夏天漏雨，冬天寒气逼人，深深影响了教友们的祈祷生活。

母亲教导我，我们年轻人不应该过多地沉湎于男女之情，而应该多看看外面的世界，并为家庭、为社会多奉献，用自己的行动来爱天主。每当我想起那被风吹走的玫瑰花，总会使我想起母亲。

圣伯多禄宗徒善会于1889年在法国创立，目的是以祈祷和经济援助的方式来支持传教区圣职人员，以及男女奉献生活者的培育。该善会与传信善会、圣婴善会和圣职传教联合会都是圣座万民福音传播部属下的四个传教善会。

，他毫不犹豫地答说：“主啊，我的斋戒、我的忍饥受饿，这一切的苦行我都奉献给你”。耶稣接着说：“非常好，我很感激。我知道你已经用心、尽力了。那么，你还有哪些可以交给我的”？

在肯尼亚，我会晤了政府官员和外交人员，探访了一个居民区的住户；我还会晤了各基督宗派和其它宗教的领袖、司铎和度奉献生活者；我也见到了青年人，许许多多的青年人！

每一座教堂的拔地而起，每一个堂口的健康发展，都凝聚了很多教友们的牺牲和奉献，教堂的每一寸土地，每一块砖瓦上面都承载着他们的辛劳和血汗。