通过这次教训我认识到：除了要坚持练习弹奏弥撒曲及圣歌外，还要不断学习弥撒礼规知识，不断完善自己，只有完完全全地懂得弥撒程序及朝拜圣体礼仪，才知道在什么时候该弹奏什么圣歌，才能在参与弥撒庆典或朝拜圣体礼仪时

在圣堂的中央祭台上，明供着圣体，整个圣堂中央的跪櫈上，几乎跪满了朝拜圣体的人们。在圣堂周围，穿梭着参观的人们。

朝拜圣体是福传中不可或缺的。教宗保禄六世曾说：恒久朝拜明供圣体敬礼所产生的影响力，不仅使朝拜圣体的人获益，还惠及他们的住宅和家庭、堂区团体及堂区以外的地方。

我们找到一处写着“只供祈祷者”的供奉着圣体的僻静角落，跪下朝拜圣体并默念玫瑰经。　　在出堂时，我们遇到一群小学生跟着老师在堂内边走边说，手里还不停地记着什么。

各家门前路边人们夹道欢迎、鞭炮齐鸣，在领圣体时，教外朋友们双手交叉胸前，排队依次走进祭台，接受神父降福，并到马槽前朝拜小圣婴。

全体参与活动的人士将共同参观保林•玛利耶•雅利科的居所；在她安息的圣堂集体颂念玫瑰经、朝拜圣体。

在家庭和村落里推动合一与和解；5．举行家长、夫妇、青年和女性为主题的和平日；6．恢复捍卫穷人、受压制者权益的具体行动计划（粮食安全、平等、合理工资、儿童权益等）；7．与地方政府建立良好关系；8．各圣堂全面启动朝拜圣体活动

随着“拨乱反正”，1997年10月19日，海宁市附近的“玫瑰堂”隆重开堂，我与妹妹陪同特地从长安过来的母亲一起到堂里朝拜圣体。不料事隔一个星期，大弟弟不知何故死了，我悲痛欲绝，心想：为啥天主不保佑？

胡神父带领教友朝拜圣体，诵念经文，廖主任介绍了九江堂的历史与天主教在本地的发展。胡神父说：30年前还是修士的他，来过九江堂，这是第二次来，感谢天主的安排。

日前，戈达瓦里的朝拜圣体修女会开设一家可容纳50名儿童的收容中心，专门照顾贫困和被抛弃的少年儿童。此外，修女们还在首都加德满都南部新开设了一所学校，并以在尼泊尔教友深受敬仰的印度圣女圣阿尔丰萨命名。