首先，金主教认为有团结才会发展。主教曾经在一个牧函提到团结，他特别提出，是因为认识到中国教会存在的问题。

没有统一的体系，也就不可能有统一的单位，当然也就不存在相应的计量。所以，古代中国只有角度测量，不存在角度计量。　　

（三）灵肉争斗与统一　　“肉体的欲望，和人性里的灵性良心是不一致的。同在一个躯体之内，矛盾不得解决，会导致精神分裂。矛盾必然要求统一。……经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

即使随着时间的流逝和数字世界的融合，我们明白进一步融合是必要和理当如此的，不是由一个人领导不同的机构来体现统一。但我们说，一些更加有机、更深奥的事物则意味着这使命的统一性质。”

但是，当谈到基督徒合一时，基督在讯息中许诺，只要我们透过祈祷和努力使复活节日期统一，这将是祂的工作，复活节日期仍然根据犹利和国瑞年历先后庆祝。

教宗在这个时刻邀请人将重心奠定在基督内，如同本届世青节的主题：「在耶稣基督内生根修建，坚定于信德」……答：我相信这是一个好机会，回顾我们的根本抉择与基督徒生命的基础，在每天的生活，即是在人际关系，友爱团结和向世界开放中

教宗重新将焦点放在访问黎巴嫩时﹐和数以万计的青年在布尔克尔马隆尼礼宗主教府前的见面盛会﹐他称那场活动中充满友谊与团结的典型色彩。

在感恩弥撒讲道中，麻副主教以建堂不容易，赞扬了北港堂区特别是水头堂口的教友们，并劝勉大家：无论什么时候都要团结，互相沟通，团结一致不仅仅是北港堂区的教友们要这样做，整个教区的教友们也要团结互助，乃至整个中国教会也要团结协助

教宗指出，我们所面临的巨大的挑战就是把我们的城市变为相遇、团结和喜悦的场所，避免约纳综合症。因此，我们应该效法耶稣踏上旅程。耶稣在洗者若翰被捕後，亲自进入加里肋亚播散天国来临的巨大希望。

因此，教宗请世人对这个课题进行反思，努力促使工作和家庭得以配合，并恢复庆节的真正意义，特别要恢复主日的意义，因为主日是这每个星期的巴斯卦，是天主的日子，是人、家庭、社团和大家团结在一起的日子。