延期了十年之后，教廷定于下月底将可敬者雷永明神父（GabrieleMariaAllegra，1907-1976）列入真福品。这位二十世纪圣经学者将是香港教区及方济会台港会省的首位真福。

　　据台北总主教区出版的《天主教周报》报道，去年十二月二十九日圣家节，台中教区东势圣家天主堂也欢庆开教六十年。

言外之意王书文也不能保命了，为此，全家人烧香、上贡达十年之久。不但家境败了，而且身体也越来越差，彻夜不能眠，偶尔睡着也是恶梦连连，全身不能动弹，不能自理。

随着时间的推移，弹指一挥间近四十年闪电般的过去了。2013年的四旬期来到了，我相信是在圣神的默感下，我对当年的堕胎是那样的记忆犹新，仿佛就在当下发生。生命是可贵的，每一个生命都是天主美好的化工。

回身的我感到由衷的悲痛，想到老人百十年出入的村庄，今日一走就再也不会来了，老人慈祥的面容和蔼的话语再也看不见听不到了。

美国新墨西哥州的富瓦社区有位萨姆神父，他反对该州政府出台的一项法案：驱逐社区里三名行乞十年以上的乞丐。政府的理由是，他们已经相当富裕。三名乞丐被迫远走佛罗里达。

想想自己蒙主特选，至今领洗已十年，遇事却总不能冷静，现在他拿我的矛来刺我的盾，真让我哑口无言。

转眼间，离开家乡到异乡工作已经将近十年了，倘若您不经意地问起我：你觉得家乡什么东西最使你留恋？我会不假思索地告诉您：留在我记忆最深处的，莫过于家乡的椿芽了。

以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。

高与低的相距，甚至都可以达到四五十年。“活得久又怎么样？最终不是还得死。难道还有姓不老的人吗？”某人想。虽然不乏悔意，他心里还是有些不以为然。