（格前11：26）从初期基督徒时代起，教会就承认基督在感恩祭（圣体）内真实地临在。我们在感恩祭中透过耶稣基督的受难、死亡与复活而感谢天主，我们在基督圣体内团结合一，我们由这一精神食粮来滋养。

『她是天父卑微的婢女，喜乐欢跃地赞颂天主』（《福音的喜乐》宗座劝谕，286号）；她是乐於助人的圣母，她无玷的腹中刚怀了生命的圣言，便立即动身往见表姐依撒伯尔，服侍她。

我们的心灵在夜间渴望你”（依26：8－9）。“天主，我的灵魂渴慕你，就好像小鹿渴望清泉。我的灵魂渴念天主，生活的天主”（咏42：1－2）。圣经中的人们以他们的心和灵去爱（申6：5）。

依撒意亚论你们预言的真好，他说：‘这民族用嘴唇尊敬我，可他们的心却是远离我；他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。

选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。人到老年即使衰弱，也能成为救恩史的工具。”此外，在谈及长者时我们必须学会改变动词时态。

新的可敬者在教宗签署的法令中，还承认了七位天主之忠仆的圣德，他们是阿尔比诺·阿尔维斯·达库纳·席尔瓦（AlbinoAlvesdaCunhaeSilva），教区神父；圣保禄的依纳爵（IgnaziodiSanPaolo

最后主教教导，匍匐在地大祈祷时蒙上黑纱，即是要死于自己，死于世俗；黑纱上撒上鲜花，要做基督的新娘；并邀请大家为圣召祈祷！礼仪在悠扬的圣母颂中圆满结束。

（依43:1）这一切的发生似乎主在有意召唤我，并一路引领着我……那时的我对于信仰的认识还处于一个完全无知的阶段。自那开始，我就喜欢上了教堂，过上了一个望教友的生活。

按照活动安排，在格拉斯哥气候峰会闭幕隔天，即11月13日在圣伯多禄大殿先以世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机主祭的弥撒揭开这次节庆的序幕，接着在中午有歌剧《愿祢受赞颂》，这是穆苏马拉（

在圣诞前夕守夜时，桑拉格坐在扬甘杜尔圣堂外特别搭设的帐篷参加庆祝活动，这些帐篷是专为哺乳妇女和其婴儿而设，以免孩子哭闹声影响礼仪。