没有信仰就容易把价值观建立在一些外在事物上，甚至是相互比较上，仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸；比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的苦痛。

即使拥有不同信仰，同样会有相似的人生观价值观，联系中就会幸福。在巴黎实习，和一个同事聊天，当他听说在中国，很多人什么信仰都没有，他十分诧异，他说，作为一个人，没有信仰，真不可思议。

教宗念及在此悲惨现实中生活的无数家庭，他说：在遥远的他乡，难民和移民虽谋得生计，却总是得不到真正的接纳和尊重，自身价值观不受重视。他们的合理期望，遭遇了似乎无法超越的复杂而艰难的状况。　　

教宗说：有很多种方式能让我们的世界变得更加友爱；然而在此刻，我们正忧心如焚地看着‘丢弃文化’遍及全球，它使我们在灵性价值观前成为瞎子，在穷人的需求前心如铁石，它还剥夺了青年人的希望

我爱“信德”，也爱信德丛书，现在，我家已经有一间“信德小书屋”，这些圣书，为我来说是至宝，每本必读，并且开篇受益，它使我的世界观、人生观和价值观有了根本的转变。

波兰今天提醒整个欧洲，若欧洲失去以基督信仰人文观为本的价值观，就不会有前途。在这些价值中慈悲尤其重要，圣女傅天娜和圣若望保禄二世这两个波兰大地的伟大儿女，就是慈悲的特别使徒。

教宗方济各敦促道，我们要远离魔鬼喜欢的世俗精神和价值观，而要按照福音精神生活。耶稣邀请我们在祂和世俗精神之间，在贪污、滥权、贪婪的逻辑和正直、温良、分享的逻辑之间作出明确选择。

耶稣颠覆了世俗、世界的价值观。权力欲不是一个做天主仆人的方式；相反地，它是众多的阻碍之一，我们应该祈求上主使我们脱离这些阻碍。

让学员们学会在祈祷中分辨、学会聆听自我、学习聆听别人，在圣神的感召下履行信靠即信德、交托即望德、决志即爱德，特别在今天这个千载难逢的时代，我们为主所召叫，身为主爱的门徒，不是一般的信徒，更应在家庭、教会、社会践行福音的价值观

在我们生活的社会中，经济规则取代了道德律且发号施令，强力推行它们自己的标准系统，甚至损害生命价值观。金钱和利润主导一种谁无贡献就应被淘汰的生存观。