在圣神的光照下，他们明白了自己所跟随的纳匝肋人耶稣不仅是一位讲话有权威，能行奇迹驱魔治病，战胜死亡，复活升天的伟人，更是天主自己。门徒们喜乐而勇敢地宣称耶稣是主，并以配为这名字受侮辱而自豪。

教宗勉励他们说：你们从现在起就应预备自己，将来成为属於人民和为了人民的司铎，不做托付於你们羊群的统治者，而要做个仆人。教宗表明，司铎应当懂得协同工作，即使在不同的教区之间。

你们要秉持圣神恩赐的「胆量」和外邦人宗徒的「创意」前行。教宗方济各10月4日在梵蒂冈接见圣保禄孝女会第11届修会大会约60名与会修女，并以这番话鼓励她们。

教宗谈到人的许多情况，正是我们还在路上时，就彼此和解。这样一来，我们彼此间的仇恨及争斗就会停止。　　耶稣教导我们的第二个标准是表里如一，说实话。

教宗说：这些人离去，是因为他们认为‘这人有点奇怪’，说一些生硬的话，使他们听不下去……这些人似乎有些倾慕耶稣，但是与耶稣保持一定的距离，不完全参与耶稣的救赎奥迹

例如侮辱人，我们都习惯於侮辱人，但谁侮辱弟兄，就是在心里杀害弟兄。为此，请不要侮辱人！这对我们毫无益处。

他知道圣伯多禄的话：“要服从天主而不是人。”人们尽力说服他，他冒着生命的风险。他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。

问：亚巴郎看到的是谁？答：亚巴郎看到三个人站在对面，象征天主的显现（圣传中常解释为天主与两位天使）。问：亚巴郎是怎样接待这三位来客的？

教宗说：盛行的实用思想即所谓的丢弃文化，在今天奴役了许多人的心灵和理智，它的代价极高：要求消灭人，特别是在身体上和社会上尤为弱小的人。

一打起麻将来，成宿成宿的不睡觉，而且，这打麻将，总得有个说道，弄个“一二五”什么的刺激、刺激；一看起电视来，经常就到了后半夜两、三点钟,有时候人都睡着了，电视机还开着。