这是教宗在暑假前最後一次有信友参礼的清晨弥撒。当天的第一篇读经取自《创世纪》，讲述亚巴郎听从天主离开故乡，动身前往应许的福地（十二1-9）。

图：茉莉祢是宁静的，如平静的海面配柔和的微风，这让我也希望自己是内敛的，全心地活在祢广阔温柔的爱里。祢是温暖的，如金色的麦田配将至的落日，这让我也希望自己是温暖的，情不自禁地向祢的深情招手致意。

那时他离开神圣的地方，开始在群众中宣讲，在路上他那时代的男男女女每天辛劳。为基督关心的是携带着天主的临近到那人们生活、奋斗和希望的地方和处境，有时人们为跌倒和失败所迫，正如那些在夜间一无所获的渔夫们。

这些儿童是米兰和罗马郊区学校的小学生，当天参加圣座文化委员会外邦人庭院发起的第6届活动，乘坐儿童列车来到梵蒂冈与教宗会晤。今年这项活动的主题为友爱的城市：孩子们如何梦想重建自己的社区。

教宗方济各常说：今天受迫害的基督徒比教会初期还多。意大利主教团为了回应教宗的这一谴责，决定在8月15日圣母升天节为受迫害的基督徒祈祷。意大利主教团的一份公告称，各教会团体都受邀参与这项祈祷活动。

福传工作从古到今都是件艰辛的事，特别是我们的前辈们，为了福传吃尽千辛万苦，甚至牺牲生命，今天的福传虽是艰难些，但比起我们的前辈来是不能相提并论的，但为什么福传进展不大呢？究其原因种种、、、、、、。

他忆述自己第一次得到天主的「召唤」；他鼓励青年拿出勇气作出「反潮流」的明确决定，度司铎生活或者婚姻生活，两者已经不再被视为「时尚」的生活方式。　　

越南天主教青年（梵蒂冈新闻网）在农历新年即将来临之际，越南河内总教区武文天（JosephVuVanThien）总主教于1月11日发表新春文告，鼓励信友们说：“我们应该努力更新自己的生活来迎接新春佳节。”

加兰蒂诺主教呼吁道，教会的财产管理必须透明，必须符合基督徒原则。这关系到我们的可信度。主教明确表示：连贯、清晰、透明的管理对教会有益，对那些管理我们的人同样如此。它涉及每一位须要管理财富的人。

5、司铎为弥撒而活我们必须记住当我们司铎做弥撒时，不论自己是圣人或罪人，我们不再是我们自己。我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。