1、区分“讲道”和“见证”我们先来区分“讲道”与“见证”这两个概念：耶稣讲的“道”、传的福音，都围绕着天父之家、天主之国（若14：2；玛4：23），同时他也行奇迹，为人治病、驱魔来辅助所宣讲的天国是真实的

圣座认为，在关于国内流离失所者的问题上急需要国际社会的“真诚合作”。基于这个目的，圣座鼓励就国家责任制定明确的法律框架，以“确保国家提供有效的保护，找到持续的解决办法,最终能挽救人的生命”。

在这个安息日日落时的首个治愈事迹后，阖城的人都聚集在门前，把所有病患和附魔的都带到耶稣跟前。这些是“身体和精神上受苦的人”，“被钟爱的人”。

在讲章的开头，身为牧者的作者（网名：溪畔静思）说，财产是可以消失的，家业是不会永久的，但是爱永无止息。爱不但可以传承，也可以成为真正的代表，父亲成为这个代表的代言人。

利玛窦神父像教宗方济各同意将耶稣会士利玛窦（MatteoRicci）神父宣布为可敬者。

在一个主日天，弥撒将要结束时，老神父宣布：弥撒结束后教友们不要回家，到大槐树下和我一起驱魔。驱魔是什么意思？我很好奇。于是，出了堂，跟着老神父和辅祭的一群人来到了大槐树下。

世界穷人日由教宗方济各设立，旨在唤醒人们聆听穷人和受苦者的呐喊。今年世界穷人日将于11月14日举行，主题为“你们常有穷人同你们在一起”（谷十四7）。

我们又仿佛看到那住在城墙上的妓女辣哈布如何机敏地接待了以色列的侦探，因此才没有同抗命者一起灭亡（苏6:1-25；希11:30-31）。之后，缆车带领朝圣者进入了玛窦福音中魔鬼三次试探耶稣的地方。

帕尔马索拉监狱中服刑者或许还得被关押很长一段时间，其中许多人等待着遥遥无期的判决。随着教宗的到来，在这个边缘中的边缘、标志着社会排斥的地方，复活基督带来的真正自由在精神上打开了一道出口。

这六位新的可敬者中，包括三位修女，两位女平信徒，一位慈幼会神父。LaVenerabileTeresaEnríquezdeAlvarado圣座封圣部承认六位教会先贤圣德的法令已于日前获教宗方济各批准。