圣地守护人皮扎巴拉神父主持了隆重的晚祷，他们步行来到降生大殿，在光荣颂的歌声中，皮扎巴拉神父同三位象征东方贤士的司祭走下降生的山洞，他们手中捧着礼物：乳香、馨香的油和玫瑰金，最后这件礼物是保禄六世教宗1964

因此，我们该在爱德中行走，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品（参弗5：1-2）。　　最后，教宗着眼于即将来临的圣神降临节。

一位参礼的教友和神父由衷地表示说：今天的弥撒不是一台普通弥撒，难得参与如此之多的神父共祭，表达的是共融和团结，恩典多多，韩主教的讲道也很有一番关爱与关注的馨香在散放，关心圣召、爱护圣召，就是关注我们教会的未来和明天

最后，教友们献上馨香的百合花，祝福神父们。

天国的馨香涌入洞穴，战胜坟墓门口沉重石块的重重抵抗，髑髅山脚的花园里香气四溢。看，金星在天上初现光芒，山羊号角的响声似乎不绝于耳，圣殿里传来以色列不再为奴的喜讯、宣报了逾越节的开始」。

这个会规从福音中汲取“力量和馨香”，对周围的人敞开，没有疆界之分。该会规有如“指引道路、予以陪伴的指南针”。在发现了耶稣对世人具有吸引力的强烈的爱后，这会规为人们开启了并肩同行的旅途。

相反，如果我们让天主白白的爱来充满并开放我们的心，如果我们让天主的爱洋溢出来，自发地开放自我，没有害怕、算计，无条件地再把爱给予他人，那么我们就会在自由内成长，我们也会在我们周围传播天主的美好和馨香。

柔美庄严的圣乐拨动心弦，神长教友们的祈祷与奉献在歌声中汇集，成为献给天主的馨香祭品，在这座拥有百余年历史的教堂内回荡，穿越时间和空间，将一代代神长教友们炽热的心圆满融合在天主的爱内；又将这份真挚的爱传递到堂内每一位神长教友的心间

给福音书献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音是天主借其圣子耶稣垂训世人。给祭品献香：因为将用这饼酒变为耶稣至尊至圣之体血，所以弥撒圣祭是重演十字架上的祭献，为此，好似给耶稣献香一样。

其中一本因喜欢其书名及封面设计和扉页上写着：这些感动过无数西方读者的小品也能给你带来几缕馨香，几分收获，在不知道其内容和作者的情况下就买了下来，回家后放入书柜便束之高阁，从未看过。