教宗本笃十六世说:「亲爱的朋友们,福音转变了世界,并且仍在持续转变世界,就像一条灌溉广袤幅员的长河。」教宗并且教导:与生活的耶稣基督共融,意思是发现「生活与人存在的新意义」。
他说:跟随上主,让祂的神转变我们的阴暗地区,转变我们没有遵从天主旨意的行为举止,洗净我们的罪污,是遇到许多阻力的一段旅途。这些阻力有的来自我们所生活的世界,有的也来自我们自己,我们内心的世界。
教宗方济各最后呼求上天之门童贞玛丽亚,求她帮助我们跨过信德之门,让她的圣子耶稣转变我们的生命,如同耶稣转变她的生命一样,从而把福音的喜乐带给众人。
最后,教宗呼求圣多默宗徒的代祷,并联系到圣多默在看到耶稣的伤口时,从不信到相信的转变。他说:“当上主向他显示祂的伤口时,圣多默因他所看到的,从不信转变到了相信。
死亡并不是最后的答案,所以十字架的讯息需要在新的境况中重新解释;它已为复活的光芒所彻底转变。 为了完成这种重新解释,初期的基督徒得益于一个这样的来源———圣经,也就是我们所说的“旧约”。
教宗解释说,基督将暴力转变为爱,将死亡变为生命:"这是转变的中心举动,只有这种转变才能更新世界…所有其它的转变是表面化的,无济于事。"因此需要把基督带到世界的大街小巷。
他们钉十字架的方式会随时间转变,而且会按照受害者的社会地位及所犯的罪行,而决定这种行刑方式。
教宗指出,教会认为圣保禄在前往大马士革路上的经历,是皈依的过程,因为自从那个事件后,圣保禄的生活彻底地转变。
贤士们朝拜耶稣之后心中充满喜乐,随后返回了各自的家乡,这表明与耶稣的相遇并不是要我们离开日常的生活,而是使我们转变,将他的光带到日常生活中,真正做到以爱还天主,以爱还耶稣。
目前,正在加紧梳理台账信息,对寄存的骨灰盒档案资料进行统一编排整理,对所有资料重新进行电子化管理,推动了登记档案由传统管理模式向数字化管理模式的转变。