教宗本笃十六世说：「亲爱的朋友们，福音转变了世界，并且仍在持续转变世界，就像一条灌溉广袤幅员的长河。」教宗并且教导：与生活的耶稣基督共融，意思是发现「生活与人存在的新意义」。

最后，教宗呼求圣多默宗徒的代祷，并联系到圣多默在看到耶稣的伤口时，从不信到相信的转变。他说：“当上主向他显示祂的伤口时，圣多默因他所看到的，从不信转变到了相信。

教宗解释说，基督将暴力转变为爱，将死亡变为生命："这是转变的中心举动，只有这种转变才能更新世界…所有其它的转变是表面化的，无济于事。"因此需要把基督带到世界的大街小巷。

死亡并不是最后的答案，所以十字架的讯息需要在新的境况中重新解释；它已为复活的光芒所彻底转变。　　为了完成这种重新解释，初期的基督徒得益于一个这样的来源———圣经，也就是我们所说的“旧约”。

他们钉十字架的方式会随时间转变，而且会按照受害者的社会地位及所犯的罪行，而决定这种行刑方式。

教宗指出，教会认为圣保禄在前往大马士革路上的经历，是皈依的过程，因为自从那个事件后，圣保禄的生活彻底地转变。

几年后，情况有了转变，教外朋友大都热情地回答说‘也祝你们圣诞快乐！’并抢着要资料。现任团长薛建科夫妇很谦虚表示，只是做了应该做的。

贤士们朝拜耶稣之后心中充满喜乐，随后返回了各自的家乡，这表明与耶稣的相遇并不是要我们离开日常的生活，而是使我们转变，将他的光带到日常生活中，真正做到以爱还天主，以爱还耶稣。

目前，正在加紧梳理台账信息，对寄存的骨灰盒档案资料进行统一编排整理，对所有资料重新进行电子化管理，推动了登记档案由传统管理模式向数字化管理模式的转变。

个人负责制与神秘主义有利于教会在极端条件下的生存，但教会发展到一定规模，进入相对平和的发展期之后，教会组织内部的民主与监督就会自然地成为每个有责任心与参与感的教会成员的自觉要求；教会领袖如果不能适应组织发展带来的这种对领袖角色转变的要求