十诫是向是、向天主、向天主的爱、向生命唱的一首赞歌。我们的生命唯有在天主内才达致圆满，因为唯有天主是生活的主！　　教宗屡次强调，整篇圣经都在提醒我们，天主是赐予生命和指出通往圆满生命道路的那一位。

圣咏一三六篇被视为是「大赞歌」，回顾了「救恩历史中最重要的里程碑，直到抵达逾越奥迹，在逾越奥迹中天主的救恩行动达到了高峰。」

舞蹈之后，由主持人刘仓与薛银花为主教、神父们献上了这首诗朗诵《献给神父的赞歌》。

教宗在讲道中指出，「天主子民世代以来敬礼痛苦圣母，写了许多敬礼痛苦圣母的赞歌：她伫立在十字架下，痛苦地默观十字苦架」。

教宗指出，祈祷是与天主的“交谈”，在人与天主的交谈中，“祈祷成了话语、祈求、赞歌和诗篇”。教宗首先解释道，话语出自情感，“但也存在逆向行程，即话语塑造情感”。

还有，也是最重要的就是保禄宗徒在格林多前书第13章有关爱的赞歌：那就是“爱超越一切……爱是诸德的灵魂……爱永存不朽。”

亲爱的主内兄弟姊妹，我们对于救世真主耶稣基督的敬礼与还爱，绝不能仅仅停留在外在的声势和形式上，停留在敲锣打鼓放音乐、装饰圣堂和山洞马槽上，停留在念几端经文、唱几首赞歌或表演几个文艺节目上，更应当促进内心世界

（路2，13）不过，人们一向知道，天使说话与人说话不同；正是在这个宣报喜讯的夜里，天使们的话是一首天主至高荣耀发放光明的赞歌。

圣经中的熙雍圣经中熙雍一词曾出现108次，圣咏的作者们更加为熙雍大唱赞歌。脍炙人口的有如：当我们坐在巴比伦河畔，一想起熙雍即泪流满面。在那地的杨柳间，挂起我们的琴弦。

薛玲修女在圣家会长期严格的培养和熏陶下，练就了无条件服从修会派遣，坚持神贫、贞洁、服从的“三愿”生活，她是耶稣圣家的优秀女儿，她在平凡岗位用自己的青春和生命谱写了一曲爱德的赞歌。