据《宗教信息社》报导，这整篇文告的重点是邀请众人进行「真正、个人且由衷」悔改，这是条永无止境的道路，走向天主的完美。我们应当持续朝这个方向前行。

郑枢机向本社介绍了在朝鲜战争停战六十周年纪念之际祝圣新堂的意义，并强调悔改和赎罪也凸现了建立南北新关系的发展趋势。新堂名字的选择充分体现了实现和解的意愿：全体朝鲜民族都应悔改、学会背负起自己的罪过。

教宗在简短的讲道中指出，悔改是四旬期的一个关键词。四旬期是接近耶稣的有利时期。当天的第一篇读经取自依撒意亚先知书，上主呼唤索多玛和哈摩辣，两个罪恶满盈的城市悔改。

四旬期避静是我们通过学习圣经，聆听天主圣言，修整，悔改，抵御诱惑，皈依天主接近耶稣的有利时期。

我真的感谢神父，领我重返羊栈，多年后又找到心灵的平安；我更感谢天主，因为耶稣说过：对于一个人的悔改，在天上所有的欢乐，甚于那九十九个无须悔改的义人。可见耶稣对于悔改的人，是多么宽容和期盼。唉！

远远看到警察亭旁有一个警察正在打盹儿，他一下子跑过去，把他一抱说：“朋友，你要悔改信耶稣。”说完就走了。警察醒来感到纳闷儿，下岗后就去告诉同事，同事说：“这是慕迪疯子做的事情。”两人就去看慕迪。

10月13号上午9点，邯郸教区东杨善堂区隆重举行法蒂玛圣母显现百年纪念闭幕礼，此刻活动神父重申圣母显现讯息一一悔改、祈祷、补赎。让我们每个教友真心悔改，用心祈祷，皆尽全力赔补我们和所有人的罪过。

为耶稣来说，是他爱罪人的体现，并主动走近罪人，用他温暖的手，炽热的心，迫不及待地在罪人身上实施天父在创世之前就预定了的救恩计划，表达他对罪人的真诚怜爱与挚热的呼唤，提醒罪人悔改，邀请罪人共赴圣宴，重获天父子女的自由

但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。悔恨对他来说只是一个转变阶段，只是通向生命的窄门。

它所影响的人，上至枢机、主教、达官、贵人，下至匹夫走卒，无所不包。神恩复兴运动的作用首先，它加深整个教会对圣神的意识和体验。因此，也提升了信友们对圣三奥迹的认识及经验。