主呵在你的怀抱里傲慢的我，自满的我坚强似铁的我已化成了柔和的溪水又成了展翅的云层积压在心底的那一层厚厚的冰被爱的火焰融化苏醒主呵有了你的陪伴流浪的心灵有了明亮的途径再也不用自己抗着抗着连自己也搞不清楚的负担与沉重一切的忧虑

——郭沫若《孤鸿》我们的愁思，可以全部把出来，交给一个比我们更伟大的牧人，因为我们都是迷了路的羊，在迷路上有危险有恐惧，只有赤裸的把我们的危险恐惧告诉这一牧人，使他为我们负担了去

德卡斯泰洛总主教指出，日本的性格本身就不善于流露自己的情感，也是为了不给别人造成负担。鉴于此类文化，那些鼓励、为他们祈祷的关怀与慰问信息对他们具有十分重大的价值。

虽然如此，他们也同样地认为这是一项很重且不容易做到的负担。

老人不是负担，主内的老人有主的支撑，他们内心是强大的。老人需要的很简单，仅仅是一个睡觉的地方和一日三餐而已。

罗马耶稣圣婴医院则已准备好接纳和协助这名病童，并愿意负担所有相关费用。

你们被当作一项负担、难题和代价，但你们却是一件礼物。你们是我们宽仁又慈悲的天主的见证，祂能使你们所蒙受的灾难和不公变成众人的益处。」

因此，问题显然不在於『经济能否负担』，而是在於『我们的优先考量为何』。」

他指出：「从教会的角度来看，财政义务并不是最重要的，不能成为他们的负担，」。出于这个原因，他命令他的教区神父不能索取葬礼弥撒和纪念小教堂的费用。他解释说，「可以自由地向教会捐献。」

天主的慈悲使我们摆脱过去冲突的负担，让我们向未来开放，走向圣神所指引的目标。教宗回忆了他与君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世、雅典与全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世在希腊莱斯沃斯岛对难民和移民的探望。