修会会士是先知，是选择跟随耶稣，效法耶稣服从天父，度贫穷、团体和贞洁生活的人。在这层意义上，圣愿不能落得如讽刺画那样的下场，否则，举例来说，团体生活就成了地狱，贞洁就成了单身汉生活的方式。

这些都是缺少贞洁（chastity）的爱情:不要把贞洁与禁欲（sexualabstinence）混为一谈——贞洁不同于禁欲——而是必须愿意永远不占有对方。

在礼仪中，修女们宣誓说：她们愿意把自己完全的奉献于死而复活的耶稣基督，履行福音的劝谕，善度贞洁、神贫、服从的圣善生活。发愿仪式感动了在场的所有人，激起了教友们对天主的热情。

有些青年正在准备婚姻圣事，他们在试图明白什麽是真正的爱与贞洁。关於根据不同情况允许离婚再婚者领圣体的可能性，兹沃伦斯基总主教说：这个问题相当复杂。教会已经表明立场。

弥撒中，6位修女以宣读愿文公开向天主誓发贞洁、神贫和服从三圣愿，终身度福音劝谕的生活，并以签署姓名和戴戒指礼表示对耶稣基督完全的忠诚和奉献。

弥撒中，德来小妹妹修女会奥琪妹矢发永愿，爱婕妹、齐玉妹矢发暂愿，她们向天主许诺，以贞洁、神贫、服从跟随耶稣度圣召之路。

之后，吕培森主教致贺词，感恩天主对教区的大爱，并鼓励修道人要向老郭神父一样，活出信、望、爱三德之信仰,彰显听命、贞洁、神贫三愿之生活，风雨兼程,用整个岁月完成基督交给我们的使命,做主喜悦的修道人。

在她们穿上会衣的那一刻，在他们宣发永愿的那一天，就誓许终生以神贫、贞洁和服从的三愿生活来追随基督，献身教会，服务人群。她们抛家舍业，离乡背景，走进修会，在自己的岗位上默默地献了青春献终身。　　

在弥撒讲道中，张圣召神父强调，我们度奉献生活，就是让耶稣基督塑造我们，使我们能够更好地相似祂，并勉励修女们要热心祈祷、恪守圣愿、善度“贞洁、神贫、服从”三愿。

丁主教在讲道中劝勉五位修士：虽然在小修院、大修院中经过了多年圣德及教会神学的各种培育，又通过了教会甄别、考查，现成为圣秩人员候选人，但在今后的生活与工作中不能放弃学习，还要继续刻苦修行，保守神贫与贞洁，