这会解决许多问题，特别是将几代人连结在一起：孩子与父母交谈，孙子孙女与祖父母交谈……永远不要封闭自己，或者更糟的是，只低着头看手机。不能如此。交谈、互相聆听，这是对人大有裨益和使人成长的对话！”

主耶稣曾就我们所处的环境，及该怀有的态度说道：「看，我派遣你们好像羊进入狼群，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子」（玛10:16）。

从这个角度看，一神宗教藉着他们的象徵物、他们的态度，以及他们正在经历的具体生活，可以且应该作出重要的贡献。

这次看到他的已出版的文选，我们过去的许多事，又浮现在了我的眼前。在上海佘山修院读书时，他有两个课余爱好：一是剪纸，一是写作。那时他就写了许多小文章，而且有的发表在教会的刊物上。

世界基督教协会秘书长奥拉夫·费斯克·特维特（OlavFykseTveit）牧师表示：宗座劝谕不仅传播世界主教会议关于福传的讯息；从教会受召传教的角度看，它也回应了教会全面革新的需要

简而言之，无论从社会或教会的角度看，这真是各式各样、五彩缤纷的临在。我们致力於福传，并在福传工作中与这些来自远方的弟兄姊妹们交流」。

此刻，从社会学角度看，从人性价值的层面看，从天主教圣事和基督徒圣事上看，家庭都面临着危机，因为家庭受到各个方面的侵袭，遍体鳞伤！教宗邀请与会者反思当今社会的现状。

他的密码原理是：从（希伯来文）圣经第一个字母开始，寻找一种可能的跳跃序列，依序列跳过数千个字母，看能拼出什么字，然后再从第2个字母开始，周而复始。一直到圣经最后一个字母。

修道生活外表看，当然是清苦或不太近人情，然而修道生活是以天主为中心，当我们拥有天主的生命时，外在的清苦生活不会影响到献身生活的喜乐。当然，圣召的吸引是一个奥秘。

看问题是从不同的角度上，不同的时间段，不同的地点而得到了多方面的看法，也能够使自己得到改变。