院长马英林主教献上寄语，希望所有学生从学习中汲取信仰的力量——尊重规律，坚持奋斗，实事求是，不断进步；从时代责任中汇聚力量，站位国家，奉献人民，努力成为社会进步、国家强大的坚定参与者；秉持尊重的品格与素养走向社会

教宗特别指出一点邀请各国注意，那就是：要达到彻底消除饥饿，使人人有健康和足够的粮食吃的目标，必须采用尊重大自然的方法途径，尤其必须尊重农村人民所熟悉的大自然的规律，也应该保护原住民传统的习俗，丢弃自私自利

他们遵守全部诫命和规律，可是他们停滞不前。上主无法使他们成为天主子民间的酵母，因为这些人不前行。这是个问题：他们动也不动。而且，他们和我们之间还有些人走错路：我们所有人都会不时走错路，这我们都知道。

难道这就是人生的规律，是命中注定吗？人生难道真如灯展般虚假而短暂？谁不希望生活得好好的，又有谁不向往真正永恒的幸福？然而在现实中，有多少人生活的幸福呢？

因此，规律地领受告解圣事很重要，特别是在此四旬期中，为能领受天主的宽恕，加强我们悔改的进程。」　　

明朝末年的学者徐光启第一个翻译了欧几里得的《几何原本》，欧几里得几何学是人类史上一大贡献，第一次把推演法变成规律化。徐光启翻译后了解到，推演法的一个精髓就是“欲前后更置之不可得”。

问题是我们能否教育出我们的学生，在重要关头，在危险时刻，在意外情形，在紧张的情况下，能遵循规律，服从纪律，听从老师指挥，而且配合默契，反应敏捷，取得成功？

再说，宣传那些相反人性尊严的腐败生活风尚，并诱使越来越多的人接受，这也致使人的心智变得衰弱，甚至打消了度和平与有规律的生活的渴望。

事物的规律比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。同道的人告诉他，即使有巧妙的比喻，好的引导，也超不过铜盘和蜡烛。从铜盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有结果吗？

我们要遵循宗教和宗教工作规律，对宗教存在的长期性要有清醒认识，对宗教作为一种复杂的社会现象要有清醒认识，对宗教社会作用的两重性要有清醒认识，对宗教工作本质上是群众工作要有清醒认识。