我们信仰的耶稣是一个客观的成为血肉的人，他也是为我们牺牲的救主，他将引领人类归向他，我们也要生活在教会的共融之中。”

面包和葡萄酒要成为“血肉”不是通过科技，而必须通过一个媒介——身体，食物藉着身体的咀嚼、消化和吸收，最终成为我们的“血和肉”，这是一个神奇奥妙的过程。

太多人并不真正了解我们——有人以为我是神，有人以为我是仙；事实上，我只是一个平凡的人，有同样的血肉，更有很多的挑战与诱惑。因此，若我请求你为我祈祷，请不要拒绝。否则，我会哭的。

同在一片蓝天下，同是一身血肉躯，缘何会有如此不同的选择，如此不同的结局？耶稣基督在福音中，曾清楚地告诉我们：“没有人能事奉两个主人；他或是要狠这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。

张宪旺主教在弥撒讲道中说：主耶稣的诞生开启了人类新的纪元，圣言成了血肉，寓居在我们中间，这是天主为爱我们与我们订立的新的盟约，普世人类获得了救恩。

教宗强调，耶稣的逾越奥迹不是过去的事件，而因圣神的德能永存不灭，“使我们以信德能在受苦的人身上看见和触摸到基督的血肉”。

当老人生病时、甚至头脑有些不清楚时，总是要亲近他们：让他们知道这就是我们的血肉之亲；因着他们，才有现在的我们。”“请不要把长者拒之门外而不顾。

凡有血肉的，都要看见天主的救援。”祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。众：主、基督，请快来，带给我们真正的幸福和平安。

在为了救世主诞生而内在充满喜乐的气氛中，教宗向朝圣人士讲述了耶稣圣诞节的意义说：“今天教会纪念圣史若望，他所写的‘圣言成立血肉，寄居在我们中间’这句话在我们心灵中回响。

答：天主承诺不再用洪水毁灭世界，也不再灭绝地上的一切血肉生物。问8：天主给了什么作为这个盟约的标记？答：天主将彩虹（虹霓）放在云间，作为这永远盟约的记号。问9：当我们看到彩虹时，该想到什么？