同在一片蓝天下，同是一身血肉躯，缘何会有如此不同的选择，如此不同的结局？耶稣基督在福音中，曾清楚地告诉我们：“没有人能事奉两个主人；他或是要狠这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。

在为了救世主诞生而内在充满喜乐的气氛中，教宗向朝圣人士讲述了耶稣圣诞节的意义说：“今天教会纪念圣史若望，他所写的‘圣言成立血肉，寄居在我们中间’这句话在我们心灵中回响。

太多人并不真正了解我们——有人以为我是神，有人以为我是仙；事实上，我只是一个平凡的人，有同样的血肉，更有很多的挑战与诱惑。因此，若我请求你为我祈祷，请不要拒绝。否则，我会哭的。

张宪旺主教在弥撒讲道中说：主耶稣的诞生开启了人类新的纪元，圣言成了血肉，寓居在我们中间，这是天主为爱我们与我们订立的新的盟约，普世人类获得了救恩。

教宗强调，耶稣的逾越奥迹不是过去的事件，而因圣神的德能永存不灭，“使我们以信德能在受苦的人身上看见和触摸到基督的血肉”。

当老人生病时、甚至头脑有些不清楚时，总是要亲近他们：让他们知道这就是我们的血肉之亲；因着他们，才有现在的我们。”“请不要把长者拒之门外而不顾。

凡有血肉的，都要看见天主的救援。”祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。众：主、基督，请快来，带给我们真正的幸福和平安。

古今中外，普天下凡有血肉之人死后都盼望灵魂升入天堂，但升入天堂是要付出代价的，故此，历代祖辈都劝勉人生在世，要做积德行善、求赦补赎、躲避罪恶、戒立恶表、进修谦逊之德、乐善好施、忍耐克制等悦乐天主之事宜。

这是种主观的思想，也是不负责任的，当今青年缺乏的就是一颗血肉的心。再者，天主造的人都有不同之处，就连叶子都没有相同的两片。所以我们需要与他们彼此的学习，取长补短，来互相促进对方。

就如耶稣并不满足于与我们相会而已，他要求的更多，他要的是契合，他取了我们血肉的身体，使我们变成了他的身体。因此，我们在耶稣基督内成为一体。他的爱把我们结合在一起。