加拉加斯（信仰通讯社）—昨天九月二十七日第106届世界移民难民日之际，拉丁美洲和加勒比海地区主教团联席会议发表《致在拉丁美洲和加勒比海朝圣的天主神圣子民书》。文件中，重申

（罗12：12）即使天主没有试炼我们，我们在世上也常有苦难。如果我们信了主耶稣，以为有神保佑就可以逃避现实，那是误解，也会失望。

有神父在做弥撒时，将自己的眼镜及水杯也放在祭台上，若没有孩子辅祭，直接将水酒放在祭台上。还有神父将教友奉献的花、水果、土、粮食甚至弥撒献仪都放在祭台上，以示弥撒礼仪的隆重。

如何有效地参与弥撒有效参与弥撒的第一个条件就是必须完全了解圣祭的无限神圣以及其中的恩宠。弥撒，我们已经知晓了，是一个伟大的奥迹。然而，我们的领悟能力却是软弱和缓慢的。

教宗不忘提到亚美尼亚人民的富饶和苦难，他们“在1700多年的基督信仰历史上受到重重考验，历经痛苦”。

信德网据梵蒂冈电台讯4月12日复活主日，上午10点一刻，教宗本笃十六世在圣伯多禄广场主持了耶稣复活节大礼弥撒。这天上午，太阳时隐时显，参礼的信友来自世界各地，人山人海，把整个广场挤得水泄不通。

教宗在要理讲授中谈及弥撒的礼成仪式，以此结束於去年11月8日开始论述的感恩圣事系列主题。在进入主题之前，教宗提到本周举行的基督复活八日庆典，再次祝贺大家复活节快乐！并特别向本笃十六世祝贺佳节。

在旧法时代，神父都做拉丁弥撒，教友因为不懂意思，只好任凭神父在祭台上唱“独角戏”，自己则在台下当热心观众“观望弥撒”，有人干脆私自念玫瑰经，这样弥撒、经文两不误。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒，进入圣周。

“弥撒礼成”这句经文为我们教友熟悉不过了，每次弥撒结束时都会听到。但是，我们是否真的理解这句话的真正含义？是否真的按着这句话所要求的去实行了？