早晨8时许，教区各地教友纷纷驱车赶往云腾雾绕的上河会，共谢主恩，感念天主赐予上河会的信仰甘霖——圣母圣心圣殿祝圣庆典。旗队上河会虽教友不多，但信仰热忱，敬主爱人心火高涨。

你提到的脱利腾大公会议法典，甚至第四届拉特朗大公会议的声明都支持这一解释。许多新、老神学家，几乎没有例外，也都同意这一解读。

转战南北读课程，当时教学很传统；按步就班靠奋勉，神学全是脱利腾，炮火连天在战争，全国上下不安宁；兵荒马乱抗日寇，此时神父被祝圣。搭船渡海乘东风，欧洲求学为陶成；先到法英和瑞奥，后进意国罗马城。

利玛窦墓在现在的北京市委党校院内，1610年意大利传教士利玛窦在京病逝，明万历帝赐“腾公栅栏”为其墓地，1611年入葬，此地即成为京城传教士墓地，人称“栅栏墓地”。

信德网讯5月3日清晨，细雨霏霏之中，三原教区大训堡堂区近30位教友在本堂苏圣意神父和窦腾神父的精心策划下，分乘四辆专车，前往周至教区户县圣母山开始为期一日的朝圣之旅。

本次活动的主办方小磐石见证筹委会及承办方乐清堂区在几个月前就为本次活动做了精心准备，如弥撒中行奉献礼时，汇集各地最好的土特产奉献给上主，譬如杭州西湖龙井、慈溪草莓、上海奶糖、南京香梨、瑞安五香豆腐干和甘蔗、福建韩阳什锦糕点、义乌红糖和拨浪鼓、白鹭屿茶叶、翁洋花蛤、白象香糕、泮垟牛肉

他深信教会的大公会议，尤其是特利腾大公会议，都给予教会适当的能力来配合时代的需要。

选举大会后还探讨了关于作特里腾拉丁弥撒及提高堂区会长素质培训等事宜。会议结束之后，主教和全体司铎、修女、教友代表与政府宗教部门的领导集体合影留念。

后来，莱州的腾照明神父来陈家屯任本堂神父，以后又调到马家疃任本堂神父。接其位者是加拿大姚文德神父，出资建新教堂，因战乱资金缺乏，有陈家屯的陈之翰为建堂献一千多大洋，新教堂1933年落成，即现在的教堂。

这做法大概是无意识地模仿特利腾弥撒经书中三位司铎的大礼弥撒，并有点受到礼规中有关侍立主教身旁助祭的影响。在现行弥撒总论及其他教会官方文献并没有任何礼规指出，在共祭弥撒中，要为主祭安排任何助祭。