那位青年在姑娘的陪同下来见本堂神父，神父大概讲了一些教会道理，然后吩咐青年要背诵《要理问答》及信经、天主经等经文。这位青年为达成自己的心愿，又因在岳母的“高压”下，只好硬着头皮完成“任务”。

我们教会的好多经文，是前辈们用心良苦地为我们编撰的。好多经文是很好的，专心诵念，能指导基督徒的信仰生活。不过有些文言文或半文言文的经文，我们光能流水般地念诵，却不知其意。

当时车里正在播放着一些现代歌曲，热心的老年教友没有被喧闹的场合所影响，认真的在读着天主经、圣母经及痛悔经等经文。

可以看作是这个方式的主题经文。

教宗解释道，当天弥撒选读的经文谈论守斋；也就是说，「我们蒙召在四旬期忏悔」，好能接近上主。《圣咏》表明，天主喜爱忏悔的心，「那明认自己是罪人，自知是罪人的心」。

只是耳边一直响着吾主后，圣母玛利亚……余下的经文，听不懂，也记不得。

此外，还首次将世界传教节的弥撒经文翻译成了俄文。各堂区也已经得到了这份由阿斯塔那教区主教阿塔纳西斯•施奈德蒙席从拉丁文翻译的经文。

既然如此，那么作为耶稣肢体的每一个信友，在进入圣堂参予祈祷时，本应该怀着谦逊痛悔和感恩的心情，举心向上，把经文的要意同自己的感情结合起来，融合于团体之中，这样的祈祷才能中悦天主。

逢人问及，只说我家是信天主的，但对天主教的道理一无所知，也不晓诵念经文。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。