内阁级科技政策局在零四年，正式批准培养人类胚胎用于「辅助生育科技」。但这种做法从未被允许用于纯科学目的。

圣座文化委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机表示，「当我们任由科技完全单独发展时，风险就会愈加升高。教宗在《愿祢受赞颂》通谕中引入了科技至上的议题。

本报讯（通讯员柯言）以服务“三农”的科技与市场为议题的第12届中国杨凌高新农业科技成果博览会，11月5日至9日在陕西杨凌示范区隆重召开。

一个世纪之前，罗马诺·郭迪尼（RomanoGuardini）神父就已省思“科技与人性”，他敦促我们不要为了“保护那注定会消失的美丽世界”而排斥“新事物”，同时，也像先知般警告大家：“我们不断地在变化的过程中

科技的进步给了人们虚幻的信仰――科技和经济可以解决人类面对的所有的问题。这种虚幻的信仰令人类无视生态的灾难和自然的呼声，对自然太少的敬畏，对生态灾难太少的恐惧和不安。

另一个值得注意的是，在就医权利得到保障的地方，往往讲求科技至上，最终导致科技比人重要，扭曲了医疗的根本意义。”为此，教宗强调，爱的幅度必须成为医疗卫生工作的特色。

我们所有的科技，对快乐生活来说，完全没有必要。——英国《卫报》对于科技的质疑，值得现代人思考。

教宗4月24日在保禄六世礼堂接见与会者，他说：“科技资源固然重要，但信徒更需要以宗教心，为延绵不绝的网络传播赋予灵魂而作贡献。

斯帕达罗神父提出的七大要素分别是：一、教育意味著帮助人融入团体；二、接纳并赞扬差异；三、应对人类学方面的变化；四、焦虑感是教育的动力；五、接受提问的教育学；六、不可忽视人们的限度；七、活出世代之间和家庭的生命力

圣座国务卿吁请国际社会投入更强而有力的合作，促成低碳的可持续发展，努力增进科技和抵御能力，并让所有的人，尤其是最脆弱国家的百姓都能公平地从中获益。