我来是把火投在地上,我多么切望它已经燃烧起来(路12:49),基督的渴望如此迫切,如此深厚与宽广,为服膺基督的命令,徐州教区邳州堂区的福传正在开展。王俊英便是其中一员。
本报讯为让更多的教外人士了解教会,认识基督,山西新绛教区平乐堂区利用春闲举行了首次盛大的福传联谊活动。位于绛县境内的兰峪村是个福传哨点,近几年发展了70余名教友,这次福传活动就由兰峪会口主办。
28日下午,我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后,席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村下会福传。初春的积雪,晚上冰冻,午间融化。
切合实际,而又通顺易懂,又有地方风味,村民都念熟记住了,这使我备受鼓舞,也说明福传要多种方式。文字对联也是福传的一部分,只要不违背福传宗旨,教会原则,教义教规,只要对福传有利。
信德网讯6月25日下午,在山西太原教区圪潦沟学习的400多位神父、修女、修士、教友,分成40多个小组,分散到各家各户、街头巷尾以及单位驻地,以实际行动关爱弱小、帮助垃圾清运等,用行动进行了一次无声的福传
我们便抓住这个福传的机会,不厌其烦地向他们介绍着教会的殡葬礼仪以及为亡者做追思弥撒的内在意义。17日上午9点钟,我三婶的追思安所礼在临时搭建的祭台前隆重举行,观礼的教外朋友有两百多人。
一提起福传来,好多人会异口同声地说:“太难了,向谁传呢?说什么呢?人家会听吗?”有的人为了掩盖自己没有福传,找理由会说:“福传是神父、修士、修女们的事。”
领洗后,有一种重生的感觉,虽然我没有文化,只读过三年书,但也没能阻止我传福音的决心。一、福传初果我娘家是西柏峪村,全村没有一个教友。
同时根据当前形势采取福传方式,而且视祈祷在福传和铎职生活中起着决定性的作用。
福传新文化的引人注目之处是它充分体现在一个“新”字。说明我们今后在福传方面、无论是方式方法还是步骤、措施,都要全面考虑,突出一个新字,把这项工作落到实处。