据悉，这些新教友经过半年慕道班刻苦的学习，神父的教导、学习到的内容及慕道班精心的陪伴与服务使他们备受感动，45位慕道者由被动转化为主动，犹豫变为坚决，表示愿意接受天主的邀请，弃绝一切的诱惑，成为天父所喜悦的儿女

为此，新福传「源自对恩宠能转化人心的确信以及我们见证的可信。」菲西凯拉总主教认为教会福传是因为「必须服从上主的命令，将祂的福音带给所有的受造物。」

为此，新福传「源自对恩宠能转化人心的确信以及我们见证的可信。」　　菲西凯拉总主教认为教会福传是因为「必须服从上主的命令，将祂的福音带给所有的受造物。」

教宗在信函中强调，服刑人可以在监狱的圣堂获得大赦，他们每次怀着对天父的思念与祈祷跨过他们的牢房之门，都可以被视为跨越圣门的举动，因为天主的慈悲能转化人心，也能将坐牢转化为自由的经验。

可是上主希望听到我们说：‘宽恕我，帮助我前行，转化我的心吧！’主耶稣可以转化人心！　　教宗最后要求众信徒作良心省察，检视我们是否为受召敞开双臂、接纳罪人的教会。

为能接受上主的塑造和转化，我们不该陷入严苛成规或者自以为是的心态。教宗说：「如果一名司铎没有每天接受上主的塑造，他就成了无精打采的司铎，在牧职上因循怠惰，既缺乏福音的热忱，也没有对天主子民的热情。

我们要堪称他的子民，必须按照耶稣的教导在生活中去努力完善和成就，去弥补我们的不足、缺点、过失等，要用基督的爱彼此转化、相互爱护，这才是对十字架上的君王最好的感谢。耶稣当你来为王时，请你纪念我！

此外，教宗也多次引用《福音的喜乐》宗座劝谕，勉励在场众人回归这道劝谕提出的「传教层面的转化之路」。

这喜乐就在于愿意皈依，这恩宠就在于接受上主的转化。所以整个四旬期并不是要我们哭丧着脸，死气沉沉；也不是要我们把接着圣周星期五的苦难日做成丧礼一样，到星期六晚又突然间喜气洋洋。

巴多明的想法或深受天主教在南美发展历史的启发，因自1609年起，耶稣会士就在巴拉圭创设转化区，以协助印地安人对抗殖民主义者的压迫与剥削。