圣女小德肋撒的神婴道路，就是怀大爱做小事的典型楷模，她虽然愿意和主耶稣一样，不断地牺牲奉献做补赎，拯救更多的人，却始终没有离开修院，而是将所有的善情善愿都落实在日常生活和行动中，将自己洒扫清除等本职工作做到极致

（罗10：15）动荡年代，教会的教产受到挤占，徐修女也被作为“破四旧”的对象清除出原有属于教会的住房。从此她老人家开始过着居无定所，有上餐无下顿的“游民”生活。

四旬期教会提醒我们默想天主对我们的恩典，要我们教友清除我们的罪恶，当我们内心洁净后，成为敞亮、圣洁的居所，天主圣神自然而然来到我们中间，和我们结合在一起，巩固我们的信德，坚强我们的望德，推动我们的爱德。

但是，通往真正幸福之路上定有各种障碍，我们必须加以清除。绝不允许自我享乐毁掉我们永远的爱情。每个人都要培养和保持对自己性能力的自控力，为了生殖繁衍和在婚姻之中加深夫妻情爱和彼此支持，适当地使用性能力。

自发主动清除路障的香港市民！　　数日前有基督内的弟兄姊妹发起和邀请普世神长教友在11月14日星期四晚十时“为香港祈祷”，值得肯定和鼓励。下面为其中英文祷词：為香港祈禱！　　

他本人也认同解放神学的基本诉求；认为教会有责任积极参与政治和公众事务，致力清除剝削弱勢族群，造成世代贫穷的罪惡社会结构，以促進全体人类的福祉和尊严。

2012年圣诞节，大姐和我们一起去参与弥撒，没想到大姐竟然主动要求神父给她领洗，并邀请神父去她家把那灵符和观音等都清除掉了。从此大姐彻底告别了以前，开始了全新的信仰生活。

进一步发掘隐藏的宝库和清除已生成的暗礁，这就是目前工作的双重任务。”是的，他英勇顽强，在西方人的鼻子底下，敢于揭发，敢于抨击，显示了中化儿女中有识之士“略同的所见”。

（格前3：17）因此，每位信主的人都该很好地反思自己的生活，对照天主十诫、圣教四规、七罪宗，把我们心中的一切罪污进行一次大清除，让天主的圣殿更加明亮、洁净。我们应当好好想想，我们的心中有主的地方吗？

他们在街头巷尾，满头大汗地给各村村民宣传环保、健康知识，为老人义诊、理发、洗脚、修脚、按摩、发赠环保布袋，捡拾垃圾，清除道路障碍，他们弄脏了自己的双手却美了别人的心灵。