地黄梁的教堂；1990年，奔波在东涧河、长沟、杜家坟、小石河、王文岭、西黄水、新绛上毛之间盖教堂；1991年，在洪洞前伯、井儿沟、忻州南关、新绛高义、太原五府营、高中指导大家修建圣殿，并做完了陕西周至教区河湾的祭台

每年，他们都要在雨季前，帮他把房泥好。村里的贫困户王英歧和他的后娘相依度日，前年，他家失了火。70多岁的葛菊蕊教友为他家送去了炉子、蜂窝煤、化肥、被褥。村里的路不好走，是教友们不计报酬地修好。

而十字圣山比无锡惠山的三茅峰要高出很多，没有台阶，泥路很滑，就是年轻人也望而生畏，而这些老教友却有很大的毅力，一步一个脚印，你拉我扶艰难地往山上爬，当临近山顶时，到了苦路第一处，他们不约而同虔诚地跪下祈祷

天主教妇女联会成员多洛雷斯·圣胡安（DoloresSanJuan）说：「我们当时依然用泥地板，而且祇有一张长木桌作为祭坛。」另一居民说：「教宗到达时，群众都涌到教堂，非常兴奋。」

由于家庭的特殊境况，面对依强凌弱、欺软怕硬者，她有一句口头禅：“鳖头上顶清泥，可是清泥以上还是有青天。”在我们的方言里边，如果说一个人很“鳖”，意思说别人欺负他，他不还手，也不还口。

韩纪德主教在秦州祝圣新铎本报讯（通讯员王国珍）7月9日，在甘肃秦州东关天主堂，由平凉教区主教韩纪德主礼，授予李晓麟、卢安泥两位执事司铎圣秩。两位新铎分别毕业于北京和西安两地的神哲学院。

，佛教、道教、儒教三合一，每到一个地方出差或旅游，忙完工作后第一时间找的就是教派庙宇，记得十年前回北京开会时，大年初一就拉上同事去北京雍和宫烧香拜佛，把衣服也烧破了，但却依然没找到内心的平安，因为那些泥做的像是如此的没有力量

院子里零星摆着几个水缸，靠近房屋的院角处是泥砌的灶房，墙壁斑斑驳驳，被烟熏黑的看不出原来的泥土色，纸糊的窗户上挂着农用的炊具。　　一个很恬静的小姑娘和一个头发花白有点凌乱的老人便出现在我们面前。

我的“蜗牛”被夹在两辆“泥头车”中间，结果前边的泥头车溜车，把“蜗牛”的前脸撞了一个坑，我的心情非常沮丧！等越过堵点的时候天已经完全的黑了，心中不禁默念“天主求你保佑我，我全心依靠你！”

直到去年，穆神父亲自搬砖、还爬到墙上提泥、垒墙，并在热心教友的帮助下，才有了自己的小伙房。只可惜到今天为止，教堂里还没有自来水。