还好，终审法庭是天主，他是光明，在他内没有黑暗（若一1：5）。未来审判的思想有时候会使信仰者苛刻地判断自己，甚至陷入绝望。这种苛刻会以虔诚的外表出现，但其实是一种极深、极严重的错误。

关于宣布婚姻无效的程序，许多人要求迅速有效地审理有关程序，让有资格的平信徒参与教会法庭的工作。不过，神长们提到上述作法会有表面化的危险。需要始终维护对真理的尊重及有关方面的权利。

教宗询问大家：是否常向圣神祈祷，记得圣神并聆听祂的话；在面对“生活的法庭”时，是否用耶稣的话来回答；是否记得自己是天主宠爱的子女。最后，教宗恳请圣母转祷，使我们顺从圣神的声音，并觉察到祂的临在。

她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在“生活中的英雄”榜上名列第九。

同性婚姻合法化的问题近来已经进入了美国最高法庭。事实上，美国最高法院已经决定受理案件，审查于1996年颁布、保护一男一女传统婚姻的联邦法律——《婚姻保护法》。

在收到教宗首封信函后，全斗焕于八一年一月五日回函，坚称「金大中被带上法庭不是出于政治因素，而是其反国家罪行，包括颠覆政权。」不过，他认同教宗的呼吁是基于人道主义的考虑和同情。

此外，马丁内斯枢机也表示，世界上不是所有教区的教会法庭都有在这领域训练有素的人员，因此这个领域也会面临挑战。墨西哥的苏亚雷斯枢机强调家庭是社会的基础和基本细胞，希望各种制度为维护家庭而有所作为。

这些法律在狭小的国家领土上运作，适用于国境内的法庭。出于经济层面和纯粹实际性的考量，没必要制定一整个法律体系来规范如此狭小领土上的每个个案。

教宗说：“在婚姻无效的案例中，宣布废除应遵守双重审判的要求，努力缩短教区主教的审理时间，以及简化手续和更易于法庭展开工作。不应该让等候裁决的信友长时间受到疑虑不安的折磨。”

在回答记者有关斯特拉斯堡法庭对学校中悬挂十字架的裁判时，拉瓦西枢机说，人类通过象征来表达自己的身份，西方文明也一样。拉瓦西枢机这样说：在西方的非宗教城市中，基督信徒人数绝对非常多，这是一个文明的记号。