当即以教区名义捐资15万元，分几次寄往民政部救灾专用帐户，用于支援灾区救助，为灾后重建工作尽微薄之力。16日上午两位神父和两位修女参加“进德公益”组织的志愿者服务队赶赴灾区参与救援工作。

更大的奇迹是，二零一二年，大王村这些新教友们捐资，在通往104国道的路旁，买下了三亩多坑洼废弃地。

晨星爱心社为平信徒通过网络发起的互助QQ群，群成员经常深入最为偏远贫困的山区捐资捐物，探访帮助贫困家庭，给予物质帮助的同时，也关心他们的信仰，传播福音。

身在异国，心系同胞，疫情面前，捐资捐物，倾力相助，不惧困难，共克时艰。

王神父挑选了一些热心教友，成立了爱心小组，定期到小庙子幸福院看望孤寡老人，帮老人们理发洗衣，打扫房屋，捐资捐物，彰显了天主的光荣，传递了基督的大爱。

目前，辛庆金，求亲告友，东借西凑，加上当地教友和善心人士捐资也只有3万多元，余资无望，且孩子病情不断恶化，急待手术治疗。

其实辛苦与劳累，对神父而言还算不上什么，最让神父绞尽脑汁的还是资金问题，此次修缮工程共耗资86万余元，截止目前众神长教友为圣堂装修已捐资43万元，神父的母亲也慷慨奉献出全部的养老钱，支持圣堂修缮工作。

为彻底改善教堂面貌，1992年7月，时任本堂李建华神父的主持领导下，神父教友齐心协力、教友捐资捐款及多方筹资30余万元。

从前有教堂的教友村落，陆续重启教堂，教友们自发捐资修建传教士坟墓。家父生前是当地教会的负责人，由于不识字，笔者进入初小之后，就在家父的耳提面命之下，协助记录教堂里的大小事项。

特别是名山大川、宗教圣地集中了大量宗教活动场所，而那里往往并非是人口稠密地区，如果按照属地管理原则，宗教团体募集的资金只能本地管、本地用，则会造成大量善款闲置，这对于宗教界和全社会都是一种资源浪费，也有悖于捐资者的初衷